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日本战国一词出自甲斐(今山梨县)大名武田信玄(1521-1573)所制定的分国法“甲州法度之次第”第二十条;其开头就记著“天下战国之上”。换言之,生处在被后人称为战国时代的人们,当时已有“如今是战国之世”的认知了。
不过严格说来,日本战国并非正式的历史名词,一般用来称呼室町幕府后期到安土桃山时代之间大约百年间政局纷乱、群雄割据的日本历史。在这个时代,传统的贵族政治土崩瓦解,土豪平民甚至浪人成为多国大名乃至于“天下人”都成为可能。另外此时日本与欧洲人之间的贸易交流正式展开,基督教和火枪的引进改变了社会和战争型态。到了战国后期,过往封建制度下的农奴地主关系也逐渐遭到破坏。以织田信长为首的各国大名逐渐摆脱以往的兵农合一制度,改以现金雇庸浪人为职业军人。同时早期各诸侯的国人土豪联合体制也逐渐转型成集权独裁的军国政体。于是大规模的会战成为常态,统一的幕府也自战火中历练诞生......。
今日多数认为日本战国始于1467年的应仁之乱,但结束时间则大致上有以下几种说法:
1568年织田信长上洛(进入京都)。
1573年织田信长攻陷室町御所,室町幕府灭亡。
1590年丰臣秀吉消灭关东地方的北条氏,收服奥羽地方,完成日本大致上的统一。
1603年德川家康创立江户幕府。
1615年德川家康于大阪夏之阵打败丰臣秀赖,丰臣氏灭亡。
由于目前尚无定论,故在此皆用最后一种说法,以完整表述这段历史。
日本战国重要大事年表 年号 西元纪年 发生大事(日本古历)
应仁元年 1467 ◎应仁之乱始(1.18) ◎大内氏参与西军(7.3)
文明五年 1473 ◎山名宗全殁(3.18) ◎细川胜元殁(5.11)
文明九年 1477 ◎应仁之乱终(11.11)
文明十年 1478 ◎享德之乱终
文明十三年 1481 ◎一休宗纯圆寂(11.21)
文明十六年 1484 ◎界港的商业工会结成(11.21)
文明十七年 1485 ◎山城国一揆爆发(12.11)
长享二年 1488 ◎一向宗控制加贺国(6.9) ◎长享之乱始(2.5)
延德元年 1489 ◎将军足利义尚殁(3.26)
延德二年 1490 ◎足利义植继任征夷大将军(7.5)
明应二年 1493 ◎明应之变(4.22) ◎山城国一揆被平定(9.11)
永正五年 1508 ◎足利义尹重任幕府大将军(8.15)
永正十六年 1519 ◎北条早云殁(8.15)
大永元年 1521 ◎足利义晴继任征夷大将军(12.25)
享禄元年 1528 ◎大内义兴殁(12.20)
天文十二年 1543 ◎火枪传入日本(8.25)
天文十五年 1546 ◎河越夜战(4.20) ◎扇谷上杉氏灭亡(4.20)
天文十八年 1549 ◎摄津江口合战(6.24) ◎细川氏灭亡
天文廿一年 1552 ◎第一次川中岛合战(8月)
天文廿三年 1554 ◎武田、北条、今川三家同盟
弘治元年 1555 ◎严岛合战 ◎第二次川中岛合战(7.19~)
弘治三年 1557 ◎大内氏灭亡(4.3) ◎第三次川中岛合战(8月)
永禄三年 1560 ◎桶狭间之役(4.20) ◎今川义元战死(4.20)
永禄四年 1561 ◎第四次川中岛合战 ◎长尾景虎接任关东管领
永禄五年 1562 ◎织田、德川清州同盟(1.11)
永禄七年 1564 ◎第五次川中岛合战
永禄八年 1565 ◎将军足利义辉被松永三好联军围攻自杀
永禄十一年 1568 ◎足利义荣继任征夷大将军(2.8) ◎织田信长上洛(9.7) ◎足利义昭继任征夷大将军(10.18)
永禄十二年 1569 ◎今川氏灭亡(5.23)
元龟元年 1570 ◎姊川合战
元龟二年 1571 ◎毛利元就殁 ◎织田信长火烧比睿山延历寺(9.12)
元龟三年 1572 ◎三方原合战
天正元年 1573 ◎武田信玄殁(4.12) ◎室町幕府灭亡(7.18)
◎朝仓氏灭亡(8.20) ◎浅井氏灭亡(8.28)
天正三年 1575 ◎长筱合战
天正六年 1578 ◎耳川合战 ◎上杉谦信殁
◎尼子氏灭亡(11.21)
天正十年 1582 ◎武田氏灭亡 ◎本能寺之变()
◎山崎合战 ◎明智光秀被杀
天正十一年 1583 ◎贱岳合战 ◎柴田胜家自杀
天正十二年 1584 ◎小牧.长久手合战 ◎冲田畷战
天正十三年 1585 ◎羽柴秀吉就任关白一职
天正十六年 1588 ◎丰臣秀吉下达刀狩令
天正十七年 1589 ◎折上原合战 ◎芦名氏灭亡(6.5)
天正十八年 1590 ◎北条氏灭亡 ◎丰臣秀吉统一天下(8.9)
文禄元年 1592 ◎文禄之役
庆长元年 1596 ◎庆长之役 ◎伏见大地震(闰7.13)
庆长三年 1598 ◎丰臣秀吉殁(8.18)
庆长四年 1599 ◎前田利家殁(润3.3)
庆长五年 1600 ◎关原合战(9.15) ◎石田三成被斩(10.1)
庆长八年 1603 ◎江户幕府建立(2.12)
庆长十年 1605 ◎德川秀忠接任征夷大将军(4.16)
庆长十九年 1614 ◎大阪城冬之阵
元和元年 1615 ◎大阪城夏之阵 ◎丰臣氏灭亡
战国历史
虽然室町幕府自足利义满之后便分扰不断:政治上,除了关东的古河公方与幕府之间的对抗外,层出不穷的政治谋杀以及各地诸侯的反抗或私战破坏了各地的政治生态。社会上,各地爆发的一揆如同一颗颗不定时,对整个社会秩序造成大小不一的伤害。可是室町幕府从未放弃稳定全国局势的决心,直到这一切努力因1441年的一场意外引发的全国混战而化为乌有.....。
应仁之乱,幕府衰败
嘉吉元年(1441年)6月24日,播磨、美作、备前三国的守护赤松满佑在京都自宅刺杀将军足利义教。面对这样的突发状况,幕府当局一方面拥立义教之子足利义胜担任幕府大将军;一方面派遣以山名部队为主力的大军讨伐赤松氏。而山名宗全也不负众望于同年9月10日平定赤松氏。为了奖赏持丰幕府当局将原本由赤松氏担任守护的三国交由山名氏管理。于是原本就是但马、因幡、备后、石见、伯耆五国守护的山名氏接下了三国后,很快就成为西国最强大的势力。
面对新崛起的势力,三管领之一,控有赞岐、丹波、摄津、阿波、备中、土佐、淡路以及半个和泉的细川氏一开始取联合的态度;不但家督细川胜元娶了山名宗全的女儿,两家也结盟对抗田山氏。可在田山氏衰退后,两家之间的冲突也浮现出来。尤其是在三管领之中的斯波氏和田山氏两家陆续发生继承问题后,细川氏与山名氏的积极介入加深了双方的隔阂。偏偏在这火线引燃的时刻,幕府也爆发了继承问题:将军足利义政的妻子日野富子为了儿子足利义尚的继承权,与将军继承人义政胞弟足利义视发生冲突。身为义视的监护人,细川胜元自然与义尚的监护人山名宗全发生激烈的正面冲突。最后在足利义视谋反的谣言和斯波氏内斗再起这双重影响之下,双方各自集结大军,在京都正式开战。
战事一开始,由于东军首领细川胜元早有准备:不但争取到将军与天皇的支持,还聚集了相对优势的兵力,因此开战头几个月可说是占尽优势。可是到了同年七月,支持西军的中国地方大霸主大内政弘率领2万大军进入京都,整个战况顿时改观。同时西军首领山名宗全拥立南朝遗族和被东军遗弃的足利义视(开战后不久,日野富子转而支持东军。义视因此被迫逃离京都)与京都当局相抗衡,让整个战局陷入胶著。为了打破僵局,细川胜元策动西军各国国人以及其邻近的敌对势力在西军诸大名后方发动。于是这场原限于京都一带的战争进而演变成全国大混战,然后又演变到两军首领无法控制的局面。最后经历山名氏与细川氏多次和解,以及足利义视逃到土岐氏帐下,继承纠纷解决后,全国混战的局面才逐渐平息。战后京都几乎完全化为废墟,位在首府的朝廷与幕府同时陷入严重的财政困难之中。
自此以后幕府日渐衰败,其控制全国大名的能力也被完全破坏殆尽。而各地原有的守护大名有的受到本国国人的国一揆挑战(如安艺武田氏被毛利氏发动国一揆取代),有的被底下的权臣取代(如斯波氏守护的越前、远江、尾张三国依序被朝仓氏、甲斐氏、织田氏三守护代控制)有的甚至被一向一揆推翻(如加贺守护富坚氏被一向一揆完全消灭)。“下克上”的风气弥漫著整个日本战国时代,同时也成了这个时代的最大特色。
明应之变,关东大乱
虽说应仁之乱后幕府的影响力大幅丧失,可是历任将军仍试图改变整个局面。不但多次讨伐邻近的细川氏、六角氏等强大大名,还屡屡颁布争讨令令诸国大名对抗各地方对京都当局具影响力的国主。可毕竟这已经不是将军强势的时代了:将军的诏令除了作为大名夺权的工具外,几乎无人愿意服从。甚至到了1493年将军足利义稙亲自讨伐细川氏,反而遭到细川氏策动京都当局罢免其将军职位。此事史称明应之乱。自此以后室町幕府的威信完全丧失,剩下的也只是诸侯控制上洛(进入京都)后操控政局的傀儡角色罢了。
而除了京畿不安外,关东的局势也不甚安稳。早在幕府中期
群雄争霸,将军被弑
信长崛起,天下布武
织田信长为尾张国守护斯波氏门下重臣织田信秀之子。由于尾张守护斯波氏无力掌权,织田氏统合家中族人势力,逐渐掌控尾张诸郡。到了信秀时,除了一面对抗斯波氏的势力,另一方面也借由婚姻政略以加强本身的军事力量,例如:与斋藤氏作战失利后,让信长迎娶领有美浓国大部的斋藤道三之女归蝶以消除来自西方的军事压力,以便集中力量与北方的今川和松平两家作战。
信长,于西元1534年5月出生于尾张国的那古野城,少年时便以孤傲怪癖闻名于当时,继任家督之职后一方面进行改革,同时展开一系列统一尾张之战:先后与织田族人交战,最终击败以弟弟信行为主的反信长力量,完全掌握织田氏的主导权。
此时,以远江、骏河、三河三国守护今川义元,已成为三河的实质掌控者,并在叔父太原雪斋主导下与关东北条氏,甲斐武田氏达成三国同盟,解除了后顾之忧,转而往南面发展。1560年5月,义元亲率2万5000大军直扑那古野城,身居清洲城的信长于仓卒间亲率2000多人直奔今川本阵,在田乐桶狭间发动奇袭,击溃今川军主阵并袭杀今川义元。1562年正月,织田信长与自今川氏旗下独立的松平氏家督松平元康(即后来的德川家康)在清洲城结下盟约,解除了侧翼的威胁,织田信长从此可以专心于美浓的攻略。
1567年8月,凭借著丹羽长秀及木下秀吉等人努力,织田信长成功策反了美浓三人众(稻叶良通,氏家卜全及安藤守就)并与他们合力攻取了稻叶山城,平定美浓一国。织田信长很快便将主城移到稻叶山城,并将其更名为岐阜城,开始其天下布武的路途。次年(1568年),织田信长拥立将军足利义辉的弟弟足利义昭上京继任将军,并与德川组成6万联军上洛,占领京都一带。1569年,织田、德川联军攻打不听其号令的'朝仓氏,途中于金崎城得知盟友浅井氏叛变,苦战后迫撤退,隔年织田、德川联军在姊川与浅井、朝仓联军发生激战。由于德川军奋力猛攻,浅井、朝仓联军转胜为败。1571年,织田信长借口比睿山延历寺包庇敌对势力,杀入山中将整片宗教圣地烧成一片白地。1572年,武田信玄响应足利义昭讨伐织田信长的密召,撕毁与德川家康的盟约,亲率二万五千大军直扑德川家康的根据地远江、三河,以图进京。织田信长碍于畿内形势险峻,只派出为数约三千的军队支援德川。处于劣势兵力的德川军本拟死守,但被信玄用计诱至三方原并被歼灭。信玄虽胜,但之后在德川拖延战术下难越雷池,最后病逝阵中,武田军全面撤退。1573年,织田信长与足利义昭正式决裂,信长强攻幕府所在二条御所,并逮捕义昭,将其流放至河内若江城,室町幕府灭亡。同年,灭浅井、朝仓两家;又平定了三好义继、松永久秀等在近畿的叛乱。1575年,武田信玄的继承人武田胜赖率军攻击三河长筱城,德川家康一如既往向织田信长请求援军。织田与德川联军在地势狭隘的设乐原布阵,以大量的火枪配合庞大的阵城抵抗武田猛烈攻势。在激烈的战事中,人少的武田军多位主要将领先后被击毙,最后不得不全军撤退,如此人力上的惨痛损失导致其日后由盛转衰的命运。同年,信长大致平定了越前的一向一揆势力,并留柴田胜家、前田利家等留守北陆一带。此后,织田信长陆续派出大将加紧对邻进大名的侵攻,又先后平定了松永久秀及荒木村重的叛乱。1579年,织田信长将主城移到新建的近江安土城。1580年在天皇主持下与本愿寺显如媾和,结束了持续十年的石山战争。1582年,灭掉了苟延残喘的武田家。同年6月2日,织田信长在驰援正在与毛利氏交战中的羽柴秀吉,下榻于京都本能寺,突然被部下明智光秀率军袭击,织田信长激战后焚烧本能寺并失踪(关于织田信长是生是死有很多说法,在此不一一论述),之后光秀又猛攻其长子织田信忠藏躲的二条御所,逼其交出亲王后切腹自杀。此事史称本能寺之变。
在信长大放异彩之时日本各地局势也千变万化。在,毛利氏与大友氏为争夺大内氏灭亡后的领地打的不可开交;1554年双方于门司城爆发第一次冲突,毛利扼杀而归。1558年毛利元就趁大友义镇与龙造寺隆信对战时攻占门司城。之后两家持续缠斗至1564年,毛利元就为消灭尼子氏才放弃征服的想法,在将军足利义辉调停下和解。此后,大友氏进入全盛期,成为控有北6国的新霸主。但同时,南的岛津氏日益兴隆,逐渐成为足与大友对抗的新势力。1572年,双方爆发耳川合战;统有45000兵力的大友氏被率领25000兵力的岛津义久击溃,从此一蹶不振,北的霸主地位被龙造寺隆信取代。1584年岛津氏与龙造寺氏又为了有马氏归顺问题爆发战争,这场被称为冲田畷战的冲突中,人仅6000的岛津有马联军在岛津家久率领下大败近60000人的龙造寺军,龙造寺隆信与数位大将战死。不久龙造寺家灭亡,岛津氏几乎成为全霸主。
在四国一度灭亡的长宗我部氏复国后在家督长宗我部国亲领导下惨澹经营
在中国,毛利元就统合安艺国的国人势力展开与尼子氏的长期对抗1555年元就联合地方海盗起兵对抗叛变大内氏的名将陶晴贤双方在安艺附近的严岛展开决战仅有2000兵力的毛利军善用地形气候与水军优势在暴风雨中击溃大内10000大军而后迅速占领大内在中国地方的领地并彻底消灭其势力。取代大内氏后,毛利氏与南边大友氏北边尼子氏进行两面 战争16 在甲信越 在关东 在奥羽
秀吉统一,二攻朝鲜
本能寺之变后三天内,身在北陆地方负责攻打上杉氏的柴田胜家、与在中国地方负责攻打毛利氏的羽柴秀吉陆续得知明智光秀叛变的消息。其中秀吉立刻与毛利氏和谈,以信长名义号召织田家臣齐力讨伐光秀。同年6月13日羽柴秀吉与明智光秀展开山崎合战,力单势薄的明智军惨败,两天后光秀被杀。羽柴军夺回京都与安土城一带领地。
之后织田氏族人为家督继承问题召开清州会议,决定拥护织田信忠之子织田秀信为家督。可羽柴秀吉与柴田胜家为了争夺会议主导权发生争执,两人隔年展开贱岳合战,开战之初柴田军在佐久间盛政指挥下攻势不断,几乎攻破秀吉本阵。但秀吉战前拉拢的织田大将前田利家阵前倒戈,导致胜家与其所支持的织田信长三子织田信孝最终败北,被迫切腹自杀。至此以后织田信长所建立的根基被羽柴秀吉完全接收。
另一方面德川家康与相模的北条氏政同盟,趁织田内乱时,接收甲信故武田氏的部分领地;然后在羽柴秀吉独掌织田氏领地时,结合织田信长次子织田信雄,反抗秀吉。1584年双方展开小牧·长久手合战;可最后却因为谁也消灭不了对方主力,而以谈和收场。德川家康向羽柴秀吉称臣,羽柴秀吉则正式展开其统一天下的霸业。1585年至1590年之间,秀吉被天皇任命为关白,并赐苗字丰臣。在内政上,秀吉迁入大阪城,并以此作为政治上的中心;同时下达刀狩令(没收所有具攻击性的武器以示天下已无战乱)。在军事上则依序征讨四国的长宗我部、的岛津,迫使其相继请降,最后于1590年率联军消灭了相模北条氏,并接受奥羽地方诸大名的称臣纳降,于1590年在名义上完成全国统一。
完成统一的丰臣秀吉,除了持续以各种手段削弱强势大名外,还于文禄元年(1592年)和庆长元年(1596年)两度发兵攻打朝鲜,史称文禄·庆长之役。其中参战诸将各有胜负,最盛期曾一度攻占韩庭都城汉城,陪都平壤。但终究仍不敌明韩兵力与武器上的优势以及李舜臣率领的龟甲船舰队,仅能死守沿海堡垒。1598年丰臣秀吉病死于伏见城,丰臣密使入韩密商,才结束这场庞大的军事远征。这场战争改变了当日日本的政治生态:倾权一时的丰臣氏财力耗尽,不再风光;岛津氏与毛利氏等打头阵的大名死伤惨重,军力大受影响。相反的,没参战的德川氏与伊达氏则致力于整顿内政,在秀吉死后成为要角。但最重要的是,因为此役,丰臣氏内部发生严重冲突:支持战争的文官派(以石田三成为首)和反对战争的武将派(以福岛正则为首)完全决裂。双方产生严重的摩擦,由于前者获得丰臣氏的支持,后者转而投向统有关东八国的大名德川家康。于是德川与丰臣为争夺天下即将再度对阵......。
关原合战,元和偃武
1598年,丰臣秀吉病逝丰臣家其幼子丰臣秀赖继任家督,全日本顿时陷入混乱:自朝鲜返国的丰臣诸将对以石田三成为首的五奉行大表不满,甚至试图起兵暗杀;另一方面,五大老之首德川家康却私结诸侯,任意分封领地,激起其余四位大老的不满。1599年,四位大老中最有力的前田利家病逝,丰臣家臣与德川家康关系迅速恶化。1600年,也就是秀吉死后两年,德川家康因上杉氏重臣直江兼续的诉状直江状,起兵征讨上杉景胜。丰臣家重臣石田三成便以此为德川家康违反私战禁令,召集各地大名聚集于大阪城发表内府违反条文,随即起兵北讨伐德川氏;德川家康则将上杉战事交给次子,亲率大军与支持他的丰臣武将回师对抗。两军主力最后在近江一带进行会战(史称关原合战)。开战之初,以石田三成为实际领导的西军(名义上的统帅为毛利辉元)攻势犀利,打得东军(统帅即德川家康])前线喘不过气;可是大约中午时刻,家康以大炮袭击其事前收买的西军大将小早川秀秋,迫使他与吉川广家等西军大将阵前倒戈,直逼西军主阵。于是战况急转直下,西军从小占优势转为被打到完全崩溃。在日落之前,这场大战便以东军大胜收场。几天后石田三成被捕,与小西行长以及安国寺惠琼三人以首要战犯的罪名遭到处决,德川家康实质上取代丰臣氏夺取。
1603年,德川家康获得天皇赐与征夷大将军一职,正式成立江户幕府;可随著丰臣秀赖年纪渐长,丰臣氏对德川家康的不满之声也越来越大。同样在德川方面,有鉴于丰臣氏财力渐丰,大有重振旗鼓之势,德川家康也顾不得两家密切的联姻关系,决心斩草除根。
1614年,德川家康以丰臣家重建的方广寺梵钟铭文上出现“国家安康,君臣丰乐”这件事上大造文章,指责丰臣家有诅咒自己之嫌,胁迫秀赖交出淀殿(秀赖母亲)到江户城作为人质并退出大阪城。丰臣家断然拒绝,并积极召集浪人与流亡大名共约11万人,并储备粮食以备作长期抗争。德川方立刻发出动员令讨伐丰臣家,并轻易召集了二十多万大军对大坂城进行包围。可是由于丰臣方的积极抵抗,特别是名将真田幸村等人的指挥,再加上大坂坚城之利,德川方进展缓慢。于是德川家康利用大炮袭击大阪城天守阁,震撼居住其中的丰臣氏,之后意求和,以大坂城填去外护城河作为和谈条件。可是在和谈进行中,德川家康突然出动数万人在一夜之间不但把外护城河填平,就连二城与三城及内护城河也一一悉数破坏。大阪冬之阵便是在大坂城城防要塞完全被解除之下结束。次年(1615年)五月,德川家康再度出动军队讨伐大坂城,这次史称大阪夏之阵的战役最后以大阪城被攻陷,秀赖母子自杀告终。德川家康消灭了丰臣家,结束自应仁之乱以来混乱的战国局面。
诸侯
足利氏、细川氏、山名氏、田山氏、斯波氏、犬悬上杉氏、山内上杉氏、扇谷上杉氏、古河公方、今川氏、北条氏(后北条氏)、伊达氏、南部氏、芦名氏、户泽氏、安东氏、最上氏、佐竹氏、浅井氏、朝仓氏、大内氏、尼子氏、毛利氏、三好氏、武田氏、长尾氏(上杉氏)、本愿寺、织田氏、德川氏(松平氏)、龙造寺氏、丰臣氏、岛津氏、长宗我部氏、一条氏、河野氏、伊东氏、肝付氏、大友氏、氏、别所氏、赤松氏、浦上氏、三村氏、一色氏、六角氏、北田氏、神保氏、结城氏、里见氏、相马氏、二本松氏、南部氏、蛎崎氏
大名
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名臣名将
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名人
日野富子、千利休、上泉信纲、柳生宗严、今井宗久、茶屋四郎次郎、路易斯·佛洛伊斯、林罗山、宫本武藏
合战
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相关名词
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参考资料:
象棋中“车”的诠释?
中国象棋具有悠久的历史。战国时期,已经有了关于象棋的正式记载,如:《楚辞?招魂》中有"蓖蔽象棋,有六簿些;分曹并进,遒相迫些;成枭而牟,呼五白些。"。《说苑》载:雍门子周以琴见孟尝君,说:"足下千乘之君也,……燕则斗象棋而舞郑女。"由此可见,远在战国时代,象棋已在贵族阶层中流行开来了。据上述情况及象棋的形制推断,象棋当在周代建朝(公元前11世纪)前后产生于中国南部的氏族地区。早期的象棋,棋制由棋、箸、局等三种器具组成。两方行棋,每方六子,分别为:枭、卢、雉、犊、塞(二枚)。棋子用象牙雕刻而成。箸,相当于骰子,在棋之前先要投箸。局,是一种方形的棋盘。比赛时,"投六箸,行六棋",斗巧斗智,相互进攻逼迫,而制对方于死地。春秋战国时的兵制,以五人为伍,设伍长一人,共六人,当时作为军事训练的足球游戏,也是每方六人。由此可见,早期的象棋,是象征当时战斗的一种游戏。在这种棋制的基础上,后来又出现一种叫"塞"的棋戏,只行棋不投箸,摆脱了早期象棋中侥幸取胜的成分。
秦汉时期,塞戏颇为盛行,当时又称塞戏为"格五"。从湖北云梦西汉墓出土的塞戏棋盘和甘肃武威磨嘴子汉墓出土的彩绘木俑塞戏,可以映证汉代边韶《塞赋》中对塞戏形制的描写。三国时期,象棋的形制不断地变化,并已和印度有了传播关系。至南北朝时期的北周朝代,武帝(公元561~578年在位)制《象经》,王褒写《象戏?序》,庚信写《象戏经赋》,标志着象棋形制第二次大改革的完成。隋唐时期,象棋活动稳步开展,史籍上屡见记载,其中最重要的是《士礼居丛书》载《梁公九谏》中对武则天梦中下象棋频国天女的记叙和牛僧孺《玄怪录》中关于宝应元年(公元762年)岑顺梦见象棋的一段故事。结合现在能见到的北宋初期饰有"琴棋书画"四样图案,而以八格乘八格的明暗相间的棋盘来表示棋的苏州织锦,和河南开封出土的背面绘有图形的铜质棋子,可以得到这样的结论:唐代的象棋形制,和早期的国际象棋颇多相似之处。当时象棋的流行情况,从诗文中诸多记载中,都可略见一斑。而象棋谱《樗薄象戏格》三卷则可能是唐代的著作。宋代是象棋广泛流行,形制大变革的时代。北宋时期,先后有司马光的《七国象戏》,尹洙的《象戏格》、《棋势》,晁补之的《广象戏图》等著术问世,民间还流行"大象戏"。
经过近百年的实践,象棋于北宋末定型成近代模式:32枚棋子,有河界的棋盘,将在九宫之中等等。南宋时期,象棋"家澈户晓",成为流行极为广泛的棋艺活动。李清照、刘克庄等文学家,洪遵、文天祥等政治家,都嗜好下象棋。宫廷设的"棋待诏"中,象棋手占一半以上。民间有称为"棋师"的专业者和专制象棋子和象棋盘的手工业者。南宋还出现了洪迈的《棋经论》、叶茂卿的《象棋神机集》、陈元靓的《事林广记》等多种象棋著述。元明清时期,象棋继续在民间流行,技术水平不断得以提高,出现了多部总结性的理论专著,其中最为重要的有《梦入神机》、《金鹏十八变》、《桔中秘》、《适情雅趣》、《梅花谱》、《竹香斋象棋谱》等。杨慎、唐寅、郎英、罗颀、袁枚等文人学者都爱好下棋,大批著名棋手的涌现,显示了象棋受到社会各阶层民众喜爱的状况。新中国建立之后,象棋进入了一个崭新的发展阶段。1956年,象棋成为国家体育项目。以后,几乎每年都举行全国性的比赛。1962年成立了中华全国体育总会的下属组织——中国象棋协会,各地相应建立了下属协会机构。40多年来,由于群众性棋类活动和比赛的推动,象棋棋艺水平提高得很快,优秀棋手不断涌现,其中以杨官璘、胡荣华、柳大华、赵国荣、李来群、吕钦、许银川等最为著名。
走棋和吃子
1、对局时,由执红棋的一方先走,双方轮流各走一着,直至分出胜、负、和,对局即终了。轮到走棋的一方,将某个棋子从一个交叉点走到另一个交叉点,或者吃掉对方的棋子而占领其交叉点,都算走一着。双方各走一着,称为一个回合。
2、各种棋子的走法
帅(将):帅和将是棋中的首脑,是双方竭力争夺的目标。它只能在"九宫"之内活动,可上可下,可左可右,每次走动只能按竖线或横线走动一格。帅与将不能在同一直线上直接对面,否则走方判负。 仕(士):仕(士)是帅(将)的贴身保镖,它也只能在九宫内走动。它的行棋路径只能是九宫内的斜线。 相(象):相(象)的主要作用是防守,保护自己的帅(将)。它的走法是每次循对角线走两格,俗称"象走田"。相(象)的活动范围限于"河界"以内的本方阵地,不能过河,且如果它走的"田"字中央有一个棋子,就不能走,俗称"塞象眼"。 车:车在象棋中威力最大,无论横线、竖线均可行走,只要无子阻拦,步数不受限制。因此,一车可以控制十七个点,故有"一车十子寒"之称。 炮:炮在不吃子的时候,走动与车完全相同。 马:马走动的方法是一直一斜,即先横着或直着走一格,然后再斜着走一个对角线,俗称"马走日"。马一次可走的选择点可以达到四周的八个点,故有"八面威风"之说。如果在要去的方向有别的棋子挡住,马就无法走过去,俗称"蹩马腿"。 兵(卒):兵(卒)在未过河前,只能向前一步步走,过河以后,除不能后退外,允许左右移动,但也只能一次一步。3、吃子:任何棋子走动时,如果目标位置上有对方的棋子,就可以把对方的棋子拿出棋盘,再换上自己的棋子(即"吃子")。只有炮的吃子方式与其他子不同:炮与被吃子之间必须隔一个棋子,进行跳吃,俗称"架炮"或"炮打隔子"。
《棋盘和棋子》
象棋是一种双方对阵的竞技项目。棋子共有三十二个,分为红黑两组,各有十六个,由对弈的双方各执一组。兵种是一样的,分为七种:
红方:红方有帅一个,仕、相、车、马、炮各两个,兵五个。
黑方: 黑方有将一个,士、象、车、马、炮各两个,卒五个。
其中帅与将;仕与士;相与象;兵与卒的作用完全相同,仅仅是为了区别红棋和黑棋而已。
棋子活动的场所,叫作"棋盘"。在长方形的平面上,绘有九条平行的竖线和十条平行的横线相交组成,共有九十个交叉点,棋子就摆在交叉点上。中间部分,也就是棋盘的第五,第六两横线之间末画竖线的空白地带称为“河界”。两端的中间,也就是两端第四条到第六条竖线之间的正方形部位,以斜交叉线构成“米”字方格的地方,叫作“九宫”(它恰好有九个交叉点)。
整个棋盘以“河界”分为相等的两部分。为了比赛记录和学习棋谱方便起见,现行规则规定:按九条竖线从右至左用中文数字一-九来表示红方的每条竖线,用阿拉伯数字‘1’~‘9’来表示黑方的每条竖线。对弈开始之前,红黑双方应该把棋子摆放在规定的位置。任何棋子每走一步,进就写“进”,退就写“退”,如果像车一样横着走,就写“平”。
任何棋子在走动时,如果乙方棋子可以到达的位置有对方的棋子,就可以把对方棋子拿出棋盘(称为吃子)而换上自己的棋子。只有炮的"吃子"方式与它的走法不同:它和对方棋子之间必须隔一个子(无论是自己的还是对方的),具备此条件才能"吃掉"人家。一定要注意,中隔一个棋子,这个棋子俗称“炮架子”。帅和将被吃或不能动弹即输棋。对局评注最好,别的书也有用但是你要买很多本,对局就都包括了.而且看着有趣,不枯燥.有兴趣才是组一重要的,书好看不进去也没有用处.
另外初学者不要和象棋软件玩,那是挑战和用的.要实战找人下,最好是比自己水平高而且不是高的太夸张的.
棋盘和棋子初始摆放位置:
车马象士将士象马车
├┼┼┼┼┼┼┼┤
├炮┼┼┼┼┼炮┤
卒┼卒┼卒┼卒┼卒
├┴┴┴┴┴┴┴┤
├┬┬┬┬┬┬┬┤
兵┼兵┼兵┼兵┼兵
├炮┼┼┼┼┼炮┤
├┼┼┼┼┼┼┼┤
车马相仕帅仕相马车
█中国象棋的国际化
象棋是中华民族的传统文化,不仅在国内深受广大群众的喜爱,而且在国外,尤其是东南亚的侨胞和外籍华人中也广泛流传。许多海外华侨、华人和港澳同胞把象棋看作是侨胞与祖国联系的桥梁和纽带,把开展象棋活动看作是炎黄后裔对自己民族文化的继承和发扬。近几十年来,随着贸易和文化交往的不断发展,象棋在英、美、法、加拿大、联邦德国等国家也发展了不少的爱好者。象棋正从它的发源地,经过亚洲,传播到世界各个角落。
现在从亚洲来看,不仅港澳等地棋风很盛,而且在泰国、新加坡、菲律宾、马来西亚、印尼,日本等国的华侨和外籍华人中,象棋也很普遍。那些地区和国家每年都举行象棋比赛,而且都已分别成立了象棋总会或象棋协会。
18年11月间,在东南亚一些地区和国家的侨胞名流和棋界人士的发起和合作下,亚洲象棋联合会应运而生。现在,菲律宾、马来西亚、泰国、新加坡、印尼、中国、文莱、西马来亚和香港、澳门地区都是"亚象联"成员。香港名流霍英东先生出任本届会长。
自从"亚象联"成立以后,亚洲地区的象棋活动更加活跃,亚洲各国和地区之间的象棋交往和比赛活动逐年增多,棋手水平普遍提高,涌现出不少有前途的青年棋手。新加坡、菲律宾和泰国等还专门培养了一些女棋手,女子下象棋的也逐渐增多起来。体现亚洲棋手友谊和水平的"亚洲杯象棋锦标赛"现已举办五届。亚洲城市名手邀请赛从1981年创办,现已举办三届。第4届亚洲城市名手赛据悉将在澳门举行。"亚象联"还多次举办各会员国和地区之间的友谊赛和互访。
近年来,象棋在欧美人中间有了可喜的发展。美国、法国、联邦德国、加拿大等国,纷纷成立象棋协会或象棋社。值得注意的是,一些国家的国际象棋大师也下起中国象棋来了,象我国一些中国象棋手一样,成了两项象棋都擅长的"双枪将"。为了进一步促进象棋的国际化,吸引更多的欧美人下象棋,使东方的棋道推向全球,以便全世界人民都能分享中华民族的传统文化,从中取得无穷的乐趣,"亚象联"委托中国象棋协会举办"七星杯"国际邀请赛,每两年一次,现已举办两届。第2届"七星杯"国际邀请赛有菲律宾、泰国、美国、加拿大、联邦德国、西柏林、法国、中国、香港、澳门等10个国家和地区的20名棋手参加比赛。据悉,参加"七星杯"赛的各国和地区象棋组织将通过今后几届比赛酝酿筹组象棋国际联合会,以进一步促进象棋的国际化。
为了鼓励和吸引非华人血统的外国人积极参加象棋活动,提高象棋技艺,香港霍英东先生悬赏50万美元的巨额奖金,准备奖给在有"十连冠"胡荣华参加的国际性中国象棋比赛中荣获冠军的非华人血统的外国人。另外,"亚象联"已筹集了三百万港市的推广象棋基金,准备以每年的利息翻译棋书,举办教练员和裁判员训练班,以利在纯粹的外国人中发展象棋爱好者,把象棋推向世界。
█全运会上见分晓
1987年的第6届全运会中国象棋赛,根据竞赛规程的规定,将分男女两组分别进行团体赛。因参加比赛的队数较多,分预赛和决赛两个阶段,预赛已于4月间在福建省福州举行,决赛将于11月下旬在广东省番禺举行。比赛取分台定人制,男子组每队4人,女子组每队3人。
参加比赛的男女棋手将超过180各,这将是我国全运会历史上规模最大的一次棋赛。以往第1届、第3届全运会虽然也有中国象棋比赛,但举行的是个人赛。参加比赛的单位和棋手很少。第4届全运会的中国象棋赛,男子举行团体赛,女子项目因当时开展时间不长,只进行个人赛,所以比赛的规模和参赛棋手的人数都不如这一届。
男团盟主谁属?笔者认为这将决定于各队的平均实力和水平发挥情况。根据近几届全国比赛各队战绩分析,以上海、河北、广东三队希望最大。上海队拥有"当代棋王"、"十连冠"胡荣华以及林宏敏、于红木、邬正伟三员大将。他们之中,只有邬正伟算是新手,其实他在上海市赛中曾多次名列前茅,只是上海人才济济,以往没有机会上场而已。在邯郸举行的1986年全国中国象棋团体赛中,上海队挟绝对优势,过五关斩六将,在最后一轮比赛还未结束以前就夺得冠军。在这届全运会上,上海队自然是最有希望夺魁。
河北队拥有特级大师李来群和大师刘殿中,曾获1983、1985年两届全国团体冠军。在1986年全国团体赛中,一开始夺魁呼声最高,但因在本乡本上举行比赛,思想压力大,第3、4台,尤其是第4台选手临场发挥不佳。结果未能卫冕。但是经过这届全运会前一年多时间的赛前训练,特别是心理训练,河北队的这种弱点一定会有所克服。后两台棋手的水平如能发挥正常,河北队仍将是金牌的有力争夺者。
广东队拥有新科状元特级大师吕钦、老大师蔡福如,在1986年全国团体赛中,因老冠军杨官磷挂刀引退,实力大受影响而未能进入前三名。但第6届全运会由他们做东,广东队对此一定格外重视,如能调整阵容,定能重整旗鼓,成为上海、河北争夺冠军的有力对手。
至于北方两支大军黑龙江队和辽宁队的实力也不容忽视,在历史上,辽宁队曾两次夺得冠军,卜风波、赵庆阁两位大师和3、丛台选手实力平均,但因心理控制能力稍差,近八届战绩欠佳。黑龙江队拥有特级大师王嘉良、大师赵国荣、孙志伟等名将,1985年获全国团体第2名,1986年退居第6名,但实力不弱。据说这次全运会上,王嘉良有可能退居二线,充任参谋长,运筹帷幄,而由几位年轻选手去挑重担,这样调整可能比王嘉良亲自披挂上阵更有生机。湖北队拥有特级大师柳大华,1986年全国团体赛中虽然出师不利,受挫于河北二队,但后来奋勇冲杀,在关键时刻击败广东、河北一队,最后进入前三名。浙江队拥有"拼命三郎"于幼华和"飞刀"陈孝堃,因3、4两台实力稍弱,夺魁希望不是很大,但将是各队夺魁的拦路虎。以上四队进入前六名的希望很大。此外,江苏、安徽、四川、火车头等队也有一争前六名的可能。
女子团体赛的情况与男子不同。因为每队由三名棋手组成,比以往几届团体赛每队增加一名,这一新规定将给整个比赛结果带来新的变化。
近几年来,女子中国象棋各队实力义化本来就很大,原先是粤、京、沪三足鼎立,现在是沪、粤、皖三分天下。广东队从1982年开始,夺得三次冠军,第1、2台黄子君、黄玉莹两位女子大师的棋艺正处黄金时代,1985年全国赛时以不败纪录夺得冠军。1986年全国赛中,尽管开始时失利于上海队,但毫不气馁,后几轮连连获胜,终于卫冕成功。这次全运会女队增加为三人,广东队也有人选。上海队拥有特级大师单霞丽、大师黄耀钰和新秀常虹,具有夺魁的实力。安徽队正处上升时期,第1台高华1985年全国个人赛中独占鳌头,1986年全国团体赛中又与第2台吴淑英配合,夺得全国冠军。本届全运会女子中国象棋团体冠军可能就在粤、沪、皖这三队中产生,或者说她们三队将有可能包揽前三名。
至于北京女队,因特级大师谢思明进高校深造,训练方面似有所影响,2台朱建新实力逊色谢思明,3台实践经验不足,争夺前三名的困难较大,但北京女队已在加强训练措施,经过一年多的赛前训练,也许会恢复以前的最佳状态,届时一定会尽力拼搏,争取在这届全运会上闯出好成绩来。她们和拥有全国冠军林野的四川队、拥有新秀胡明的河北队,以及拥有新秀马麟的陕西队等,预计进入前六名的希望很大,至于能否进入前三名,那要看她们的临场发挥了。
先下战书,打不过挂免战牌,主将单挑决胜负,古代打仗真这么玩?
打仗前先给对方下一个“战书”约架,告诉对方:“俺要在某年某月某日引兵来打你了,你好好准备一下哈!”
两军交战的时候,打不过敌方了,就挂一个对方能看得清楚的大大的“免战牌”,对方看到了,就暂时不打了,等敌方把“免战牌”撤了,再重新开战!
两军开战的时候,士兵先不用动手,双方主将先互报一下官职姓名,然后拍马抡武器“硬杠”,如果发现己方主将有点坚持不住了,就赶紧鸣金收兵;哪方主将将对方“KO”了,哪方就是获胜方,就可敲得胜高高兴兴鼓班师回巢了。
中国古代战争真是这么打的么?
大哥,如果您真是这么想的,说明您和我一样,从小受《三国演义》《水浒传》《说岳全传》《隋唐演义》这样的演义和评书影响太深,被 家和评书大师们 给忽悠了!
那真实的战争到底是咋打的呢?
大家一起来研究一下吧!
战国时虽然孔子“以礼治国”的儒家思想还没有盛行,但为了保持本国的“大国体面”,让国人看到本国的君子之风,打仗前确实有一套规矩。
在给对方下的战书里要通知对方的开战时间和地点,而且打仗的地点不是想安排哪儿就是哪儿,而是必须安排在两国的交界处, 然后再派一位使臣恭敬地将战书送给对方 。
对方看到战书内容,无论再怎么生气,本着“两军交战,不斩来使”的“国际惯例”,也要好好款待对方来使,讲究的甚至要搞一个载歌载舞的宴会来招待对方。
易中天 先生讲过一个有点 搞笑 的战书:
“尊敬的国君,我国准备派人和贵国的勇士搞一场竞技比赛,请按约定的时间让他们来参加吧!”
对方回应:“尊敬的国君,我们会按时赴约的,请贵国的勇士吃饱饭,带上鼓槌来参加吧!”
看到了吧!用词谦逊,行文客气,还要顾及对方士兵有没有吃饱,多善解人意啊!
其实春秋以前的好多战书确实是这样写的,不仅如此打仗的时候还有军鼓甚至军乐队助威。
春秋时期的战争场面其实是这样的:
1、因当时全部都是车战,没有马战或士兵站在地上作战,而是每个战士驾驶一辆战车,战车按一字排开。
2、 两军战车数量均等,即敌军出动10辆战车,我方也出动10辆战车。作战时双方战车捉对厮杀,也就是我驾驶的战车只与对面的那辆敌军战车作战,不和其他敌军战车交锋。
3、战争规矩是:敌军战车没有摆好,我方不得击鼓进军。必须双方的战车都排列好了,双方才会正式开战。
4、双方战车交错的一瞬间,车上的战士用戈互相敲击。战车在这个过程中不停。交错之后,第一个回合结束。双方战车掉头回来,再交错,战士再用戈敲击,这是第二个回合……以此类推……通常几个回合以后战斗就会结束,因为这种来回掉头会让战车轮子或者其他部件坏掉……
5、春秋时代战争的另一个法则是:如果敌军战士在战斗中受伤,必须马上停止战斗,让伤员回营疗伤。而我方战士则就地观战,不得参与其他“配对”战斗当中。
6、 还有一个法则:不能俘虏有白头发的战士,有白头发说明年纪已老,必须把他放回去养老。
7、 敌军如果战败选择撤退,一般情况下不追击。
要特别强调的是, 春秋时的战争不允许平民和奴隶上战场,他们参战但不作战, 主要担任扛行李、喂马、做饭这些后勤工作。担任作战任务的是“士”,也就是最低一等的成年贵族男子,称为“战士”。
那么当时是怎么统计一个士兵立了多大的功呢?
最开始的时候,是统计这名士兵拎回来多少脑袋来计数的,在学《古代汉语》时,有人可能会碰到一个字: “馘 (guó) ,释义为:与敌国交战时取得的敌人首级。
大规模战役,杀死的敌人不计其数,再搜集那些又沉又麻烦头颅就显得力不从心了,于是改为搜集敌人左边的耳朵以献功授爵。
所以后来这个字读音不变,但后来改成了“耳”在左侧的"聝"字来表示了,至于为什么是割左耳,可能与先秦“以左为尊”的传统礼仪有关。
其实战书除了有战争礼仪的作用之外,还有宣传和威慑劝降的作用。
比如最有名的《讨曹檄文》,在这篇由“建安七子”之一的 陈琳 写的战书里,他先把自己的主公袁本初夸得像一朵花儿一样: 袁绍是一位任用贤能,安国勘乱的英雄,现集齐了雄兵百万,替皇帝来伐曹操这个乱臣贼子!
而曹操呢?说他爷爷是个阉人,曹某人“挟天子以令诸侯”,盗坟掘墓,打击贤臣,任用奸佞,军兵抢劫,民怨沸腾,纵观古今书籍所载坏到极致的大臣,哪一个也比不了曹操啊!
在檄文的最后还列了一个厉害的赏格: 能获得曹操人头的, 封为五干户侯, 赏钱五千万!
这部檄文一是宣传了己方是正义之师,是来吊民伐罪的,而且上下齐心,兵精粮足;二是宣传对方是一个十恶不赦的大奸贼,早就不得民心了,不能不伐啊!
除了像《《讨曹檄文》这样起宣传作用的战书,还有威慑劝降的, 例如那篇有名的由南北朝著名文学家 丘迟 写的招降战书 《与陈伯之书》 。
梁武帝 天监四年(公元505年), 梁武帝 命临川王 萧宏 领兵北伐 ,南齐将军 陈伯之 屯兵寿阳与梁军对抗, 萧宏 命记室 丘迟 以个人名义写信劝降 陈伯之 , 陈伯之收到这封劝降信后为书信的情理所慑服, 不久就率八千之众投降。
"暮春三月,江南草长,杂花生树,群莺乱飞", 在这篇《与陈伯之书》的招降战书中,文斐然且浪漫非常的 丘迟 用这个16个字描写了暮春的江南景色,成为流传千古的描写江南景色的名句,能在如此紧张的大战前夕写出如此秀美的文字,关键是还是写给“斗大字不识一箩筐”的 陈伯之 ,好在他让人读完听懂了,这也算是战书中的另类典范了!
在春秋时期打仗的规矩除了要下战书,提前通知对方,还有 :
1、对方办丧事的时候,不能打;
2、没有合理开战理由,不能打;
3、对方遇瘟疫和各种自然灾害时,不能能打;
4、对方在集结未完全摆好阵形之前,不能打。
好了,都是这么守规矩么,也不全是,就有因为过于迂腐地遵守这些战争礼仪而吃大亏的,比如宋襄公。
公元前638年,宋国与楚国为争夺中原霸权,在泓水(古河流名,故道约在今河南省柘城县西北)发生了一场战争, 史称“泓水之战”。
宋襄公老早就排好了战阵,而楚军还没有全部渡过泓水,此时宋军完全可以趁敌方立足未稳,迎头痛击。
可是宋襄公却认为这么打,太不仁义了!
等到楚军布阵完毕,一切准备就绪之后,宋襄公这才击鼓向楚军进攻。可是他仁义了,楚军可不领他这个情,一阵厮杀后,宋军受到重创,宋襄公也受了重伤,险些挂了,狼狈逃回宋国。
那是从什么时间开始,打仗开始不讲“礼”了呢?战国时期!
这个时候,周天子成了摆设,想当天下的老大,也不用像春秋时当盟主还要找周天子承认一下,搞个仪式,接受周天子发的祭肉才算数。
战国时想打你,不用再写什么战书了,要用计谋,越狠越好,杀伤力越大越好,如秦国“万人屠白起”在长平之战坑杀赵国四十万降卒这样的事,管他什么“礼”不“礼”不礼的,最大限度消灭敌人有生力量是真的。
在长平之战中,秦军更是使出“反间计”,让赵国将主将由善于固守的廉颇换成了只会草率冒进的赵括,将孙子所说的 “兵者,诡道也” 给利用到了极致。
所以,从战国以后,打仗虽然还有像东汉末年袁绍打曹操时,也会发个战书,但这种已经不像春秋时那样还要讲个礼数什么的, 而是更多起到如《讨曹檄文》那样起到自我包装,扰乱对手军心的作用了。
这个真的没有!
《说岳全传》第15回中有:“城上即将‘免战牌’挂起,随你叫骂,总不出战。”
《三国演义》中马超知其父惨遭,愤怒异常,尽起羌兵杀奔许昌,两军阵前,马超勇战三员曹将,曹操大败,伏鞍落荒而逃。马超率兵紧紧追赶,连声高喊捉拿红袍长须的曹操。惊慌中曹操只好割须弃袍,用旗角裹脖,袍袖遮面,仓皇逃命。就在马超欲掷枪刺杀曹操之际,曹洪赶到迎战马超,救了曹操。为避马超锐气,曹操高挂免战牌。
孔明讨伐曹睿,和司马懿在祁山交战,结果司马懿安营扎寨挂了个免战牌,孔明送去女人衣服都不好用,最后无计可施,只能带着三十几万大兵撤兵了。
就因为挂个“牌子”就不打了,这显然是不可能的。
古代战争,除了比拼兵力总数和质量外,粮草是个最关键的东西, 马要吃草,将士要吃饭,每消耗一天,得损失多少补给啊!
打仗就是打钱 ,只有速战速决,才能将战争成本控制在最合理的范围内,所以才有了那么多的“火攻”和“水攻”,能不用人尽量不用人,能最大限度节省时间尽量越快越好。
所以,不可能因为挂个牌子就罢兵了,如果真有因对方暂时休战,自己也撤兵了,肯定是遇到天气、补给、伤病等原因,给自己找个借口退了,要不像孔明那样劳师远征却无功而返,为的是什么啊!这一来一回的经济损失算谁的啊!
当然也并不是,从来没有过挂“免战牌"的情况。
公元1400年,发动“靖南之役”的朱棣率军兵临济南城下。
可是大军攻了三个月,死伤无数,就是攻不下济南城。
正是当朱棣集结大炮狂轰了一轮济南城后, 朱棣却赫然发现城墙上摆满了他爹朱元璋的牌位, 这是济南守将铁铉的主意!
”天了撸,俺要是再,那打的可是俺爹啊,本来强抢侄子的皇位就已经是不仁不义不忠“了,再炮轰俺爹牌位,那可就彻底成了”不仁不义不忠不孝“了,铁铉你等着,老子先不跟你玩了!”
加上建文帝援军将近,朱棣只好放弃济南,绕道南下了。
这是一次典型的挂免战牌取胜的战例, 但是正是这次用父亲灵位当免战牌的举动,让朱棣对济南守将铁铉恨之入骨,称帝后复攻济南,被捕后的铁铉被凌迟处死,父母发配海南,儿子被发配戍边,妻女全被发配为奴,列入贱籍。
历史 上还真有人评书听多了,准备用“免战牌”迷惑对方逃走,结果险些“杯具”了!
清光绪二十年(1894)七月十六日, 日军攻击朝鲜王国平壤城,打了一天未分胜负。
可是贪生怕死的平壤清军主帅叶志超却在下午4时在城门上悬起白旗,写信向日军求和停战,日军议受其降,令其率兵来降。
到晚上8时,叶志超偷偷开城门逃走,没想到却遭到了日军的伏击,死伤 2000 多人, 500 人被俘,叶某人狂奔500里,退回了中国。
日军乘胜推进,完全控制了朝鲜半岛,此后更加猖狂,很快将战火烧向中国境内。
所以叶志超这次挂“免战牌”的举动,简直是太可笑了,损失也太惨重了! 可就是这样一位“逃跑将军”,因为是李鸿章的嫡系,后来只判了个斩监侯,安全终老了!
“武王伐纣,血流漂杵”, 这是春秋之前战争场面,杵就是木棒子,说明这就是用木棒子在群殴。
这之前的战争,包括 黄帝与蚩尤的大战 ,也是一种打群架。
到了春秋时期,以兵车战为主;到了战国以后,骑兵越来越强,但步兵依然是战争的主力。
“尔等鼠辈,还不快下马投降”, 在《三国演义》中经常出现双方主将出来单挑,胜方整个战争胜利都的桥段出现,但这肯定不是史实。
在《三国演义》中原为张邈部将的 典韦和曹将许储 有一场单挑大战:两人打了一天一夜未分胜负。
在神亭岭大战时,孙权兄长“江东小霸王”哥哥孙策为招降他,和他大战了50个回合,从马上打到了马下,未分胜负,最后太史慈心服口服,降了孙策。
两人在葭萌关大战,张飞和马超单挑,第一次100余合,稍微歇息了下又打了百余合,此时天色已晚,两人举火把夜战,又激斗了20余回合。
之所以在《三国演义》中出现这么多的主将单挑场面,是与马蹬的发明离不开的。
马蹬在 东汉末年才出现 ,在东汉之前的战争中,由于还没有马镫,骑马打仗快速冲锋时,人骑在马上很不稳,需要一个手抱着马脖子,骑都不稳定,更何况拎一个很重的长兵器在马上对拼厮杀了。
三国时,马蹬虽然出现了,也可以在马上对拼了,而且在马上射箭取敌人性命也更方便了,但以一人之胜败决定战争走向,显然是不现实的事。
三国时代的战争,主要是大兵团作战的情况比较多,主要是步兵,骑兵作战的时代。冲锋陷阵的往往是广大的士兵和下级军官。主将和重要的将领往往处于受保护的地位。
仗还没怎么打,就先把主将给折了,这不开玩笑吗?我们看到古今中外的大小战争,虽然也有主帅阵亡的情况出现,可是死得最多的是士兵吧!主帅都是处于被保护状态。
如果你说《三国演义》都单挑决胜负,也怨枉了罗贯中,不还有“虎牢关三英战吕布”么?那我没明白的是,为什么只有刘关张可以三打一,其他战将不能三打一呢?都这么打,多热闹啊!
还要说明一点的是,当年成吉思汗的蒙古铁骑几乎战无不胜,就是改变了中国自秦以来 “论功行赏” 的军功奖励制度,而是取“ 军士衣粮自备,作战中掠夺奴隶和财物也按军功大小,归为己有 ”方法,这种方法的实行更不可能用“主将决斗来计胜负”的方法,若如此,打仗抢来的财务只算主将一人的?所以,只有三军用命,战争才能取得胜利。
但 历史 上也并不是没有单挑的情况的。
据《三国志·吕布传》中记载,郭汜刚要进攻长安城的北门,吕布就提出要和他单挑。对战时,郭汜还没和吕布过上几招,就被他一矛刺中了,好在有手下相救,才没有当场被杀掉。只可惜,吕布虽然打败了郭汜,取得了这一战的胜利,但还是没能守住长安城。
这种约好的单挑,恐怕也只有吕布这种艺高人胆大的人才能做到。
《新五代史·夏鲁奇传》中写到, 912年(后梁乾化二年),后唐将军夏鲁奇随大将周德威进攻打幽州刘守光,与桀燕骁将单廷圭、元行钦对战。夏鲁奇以一挑二,却丝毫不落下风,打得难分难解,双方将士都看呆了,纷纷放下武器驻足观看。
从这里可以看出这场所战斗,并不只是主将之间的直接较量,只是因为 夏与单、元二将 打得太精彩了,把旁边正在对打的双方将士给震住了,才会一起观看他俩的这场单挑。
清人 刘廷玑 在其所著的 《在园杂志》 中说: “桃园结义,战阵回合,不脱稗官窠臼。”
“稗官”是指“野史家”,“窠臼”就是“套路”,他这句话的意思是说, 桃园结义和那些主将单挑“回合决胜负”的故事都是野史家胡编乱造的,是不可信的。
综上所述,战争就是战争,这里没有仁义道德,只有你死我活,虽然史上名将辈出,但也不可能靠哪两个人的能力,就会直接决定战争的结果,敌人不可能根据战书来作为战场指南,更不可能因为一个“免战牌”就为战争按下“暂停键”,至于战场单挑,那就更是胡闹了!
关于杀四门的故事
荡寇志 第一百三十一回 云天彪旗分五色 呼延灼力杀四门
话说云天彪收复泰安、莱芜之后,全军将士都在莱芜尚未发放,已奉到褒嘉圣旨:云天彪着升山东留守使,封忠勇怕,节制全省,移驻兖州,即命进攻嘉祥;傅玉、风会、毕应元等均加升衔,遇缺即补;庞毅授马陉镇防御使;李成追赠宣威将军;哈芸生给予都监职衔,俟养伤平复,再行就职。夭彪及众人均各谢恩。此时天彪已将泰安、莱芜善后事宜办理清楚,都省已委员弁下来接理。天彪即将所有克复泰莱之将弁军马,即日起行。一路上军容阔大,武备威严,万队旌旗,雁行鱼贯,联行驲道,飞渡壕梁,端的是胜军之卒,勇气百倍,不日间浩浩荡荡直抵兖州。早有细作飞奔嘉祥,报知呼延灼去了。
且说呼延的自那年嘉祥失守,幸蔡京潜地通谋,困而复得。呼延灼因想起前番因城小壕浅,以致官兵攻围,难以支持同”派。其学说为后期儒家批驳,秦以后衰歇。著作仅存,便将城基拓大了一里多,又比旧城加高丈余,城壕也开阔了一丈,掘深了五尺。呼延的亲自阅看,端的雉堞巍峨,连云蔽日,真个是金城汤池,万夫莫开。呼延灼心中甚喜:“这番官兵无奈我何了!”近闻云陈两处攻复梁山外郡,势如破竹,呼延灼倒也心惊,便教众兄弟们加紧防备。这日忽报云天彪已由莱芜起兵到来,呼延灼集诸将商议道:“云天彪新克泰安、莱芜,乘胜而来,锐气正旺,锋不可当,我们只得严紧把守,再定计议。”韩滔道:“以小弟愚见,兄长所议恐有不妙。此刻他新战之后,劳乏未定,又复奔驰远来,是其失着。我们可速发精锐迎击,先打他个下马威。他锐气一挫,自然受我所制。若自保城池,他必四面攻围,我外面一无救援,直待旷日持久,粮尽力敝,束手就擒,悔之晚矣。”彭玘道:“韩兄议是。但发兵迎击,亦非胜算,不如屯兵城外,安营列寨。一俟他到来,营伍未定,我便纵兵掩击,这是以逸待劳,必然得胜。”宣赞、郝思文都称彭玘议是。呼延灼依议,便传令至南旺营,教单廷珪,魏定国加紧防守。这里命宣赞、郝思文守城,自己与韩滔、彭玘精选雄兵二万,出城扎寨,分为三队:呼延灼领中营,韩滔领左营,彭玘领右营。分派已定,个个摩拳擦掌,等待官军。
这日傍晚,前面探报云夭彪已到了卧龙山。呼延灼忙问:“已安营否?”探子答言:“方才到的,尚未列阵安营。”呼延灼道:“趁他尚未列阵,我们一鼓前行,先去袭击一场。”说罢变这一时期法国历史发展的进程。进一步阐述了阶级斗争和,传令三军,一齐拔动,飞速进去。顷刻到了卧龙山,时已掌灯,只见官军方在安营。呼延灼便传令三军,呐喊一声,一齐冲去。官军慌忙迎敌。呼延的勇猛冲先,早已杀到阵前。只听得官军阵后一声号炮,霍的竖起一枝海棠式的大灯纛来,当先一员虎将,手提九环泼风大砍刀,正是风会。大喝:“逆贼休乱闯!”一刀对呼延灼的面门砍来。此时呼延的仗着冲驰怒气,也无回言,舞着双鞭,直斗风会。韩滔、彭玘见了,一齐上前相助。只见官军左边,又是一派蝙蝠式的灯纛,翻翻滚滚出来,直抄贼军右边来了。呼延灼看到此际,晓得官军有备,袭击无益,急忙与韩滔、彭玘收集军马,飞速退回。只见右边林子里又是一队葫芦式的灯纛,声声呐喊,山岳动摇,贼兵个个惊骇,纷纷离乱。呼延灼严行约束,保军退走,只见官军也不追赶,那几队何纛煌天绚地的收归卧龙山去了。
呼延灼、韩滔、彭玘收兵回营,安插了人马。呼延灼对韩滔、彭玘道:“我此番出去,原想乘他不备,得个胜仗,不料这厮仓猝应变法的性质、作用、规则和程序,奠定了归纳逻辑的基矗其,有如此纪律。我此计不成,如何是好?”韩滔、彭玘都踌躇了一回,韩滔道:“这斯经我此番冲突,必然盛怒而来,须得厚集其阵以待之。”彭玘道:“还须两翼都伏精兵。”呼延灼道:“且慢。方才我看儿郎们一闻官军邀去,早已纷纷惊窜,毫无斗志,这大非好处。我如今只得严申赏罚,约齐队伍,方可厮杀。至于天彪那厮要来,我也只得和他拼命一战,生死存亡尽在今日,更无他顾。”韩滔、彭玘都变色点头。当夜呼延灼传令三军,分派旗色:呼延灼用红旗,将中军,大蠢、副纛、领队旗、门旗、牙旗尽是红色,大小将弁尽是红缨狮子盔、猩红衬底连环甲,枪上尽是朱缨,箭翎尽是赤羽;韩滔用青旗,将左军,大纛、副纛、领队旗、门旗、牙旗尽是青色,大小将弁尽是青铜兽面盔、青狮铁叶甲,枪上尽是青缨,箭翎尽是青羽;彭玘用白旗,将右军,大纛、副纛、领队旗、门旗、牙旗尽是白色,大小将弁尽是铺霜白铁盔、烂银细砌鱼鳞甲,枪上尽是白缨,箭翎尽是白羽。呼延灼申明号令,摆列队伍,鼓励士气,等待官军。一夜部署,天已黎明。
云天彪在卧龙山部署营伍已定,聚集众将商议道:“呼延灼这贼,甚是卤莽,今日进兵,当用何法破之?”刘慧娘道:“他背城列营件下可以相互转化。参见“物理”中的“相互作用”。,先期冲突,分明自知难以坚守,故为此力战之法。如今公公可拔寨徐徐前进,容媳妇看其列营之法,便可设计取胜也。”天彪称是,当时传令三军拔寨,缓缓而行。不一时,已望见呼延灼兵马。天彪便传令众军扎住阵脚,教刘慧娘驾起飞楼,先行观看形势。
慧娘领令,就中军阵内驾起飞楼。慧娘在飞楼上闪开慧眼一看,只见贼人阵列三军,旗皆一色。看了多时,四周并无杂骑世”、“升平世”、“太平世”。西汉董仲舒首先提出:“春秋分,暗点头道:“此乃春秋时夫差争盟之法。贼人用此,其背城死战之意,不问可知。”便下了飞楼,走上帐来,将这番情形告知天彪。天彪便道:“他既如此,我军亦可分为三队,严明旗鼓,与他鏖战一场。这里另派回部兵马分伏左右,如大军得胜,便一同协力攻城;如未能取胜,可诱他穷追过来,却教回部兵马从间道抄袭嘉祥,此城可破也。”慧娘道:“公公如要分三军鏖战,媳妇有一布阵之法,可以胜他。”天彪问何法,慧娘道:“他中军既用红旗,红乃火色,我中军可用黑旗以胜之;他左军青旗,青属木,我右军当其左,可用白旗以胜之;他右军白旗,白属金,我左军当其右,可用红旗以胜之。我每军装束也令与旗帜一色相同,只须每军各添向导兵一队。其向导兵旗帜,亦各如本军旗帜之色,但须边镶杂色为别。各军进退,全凭镶色旗为号。又另设三队间色旗,乃是紫旗、淡红旗、月白旗。中军用紫旗盖头,左军用淡红旗盖头,右军用月白旗盖头。紫者,水克火也;淡红者,火克金也;月白者,金克木也。这三色既与本军旗色各相似,而又有克制之妙。此三队正军,旗色如此。此外可设游骑数队,旗用绿色。回部伏兵可用杂色。公公以为何如?”天彪道:“吾儿真有神化不测之机也。但游军绿旗,不如老实用了青旗。你左军既用红旗,可即教回部为左军,不必另作伏兵,另换旗色矣。”慧娘称是。当时天彪便传令众军列阵布旗,一一如议。天彪与傅玉、云龙以黑旗领中军,风会、闻达以白旗领右军,哈兰生、沙志仁、冕以信以红旗领左军,毕应元、庞毅、唐猛以青旗领游军。四队人马,整齐明肃。另派孔厚与欧阳寿通领五千人马保护刘慧娘,在高阜了望。
次日黎明,天彪传令三军一齐出营。三声炮响,画角悲鸣,杀气横飞。呼延灼闻官军出营,也传令三军一齐迎战。当时品了三通鼓角后编入《二程全书·明道先生文集》。,两阵对圆。呼延灼见官军旗帜尽是间色,毫不为意。便一齐擂鼓振天,呐喊动地。呼延灼早领着红旗兵直取天彪中军,天彪紫旗兵大呼奋击。只见尘沙起处,戈甲齐明,这边红旗好一似飞扬烈火,那边紫旗好一似烂漫英霞。红紫二队历历分明,大呼酣战,足有半个时辰,不分胜负。呼延灼怒极,舞动双鞭直冲官军,只见官军队里那位总管傅玉,将枪往后一摆,紫旗队里一声鸣金,那群紫旗兵豁地分为两队,向中军阵后抄回去了。呼延灼定睛一看,只见官军队里露出一大队黑旗兵来。呼延灼见是黑旗,晓得官军以水克火,但心中毫无顾忌,只是挥动红旗兵卷杀过来。红旗、黑旗搅做一团,红旗冲黑旗,正是惊电穿云;黑旗裹红旗,却像浓烟蔽日。两阵中千人呼喊,万马奔驰,直杀得天旋地转,电骇雷崩。官军早已退了五六里,贼军也不知不觉的追了五六里。
呼延灼正待刀追,忽报后面左军青旗兵来了。呼延灼大喜,便差人飞速传令到青旗队里,叫韩滔便将青旗兵抄入官军黑旗背后去。使人去讫,呼延灼得意扬扬践笃行相结合。提出“以天下之权,亲天下之人”,要求君主,尽力追击黑旗。只听得自己后队一片声叫起苦来,原来那青旗兵竟把呼延灼的使者杀了,一派强弓劲弩单拣他红旗射来也。呼延灼目瞪口呆,罔知所措,急教后队看望。又叫声苦,那青旗队里何尝有韩滔的魂灵,正是毕应元、庞毅、唐猛领着游军翻翻滚滚的杀来。呼延灼大惊,那队红旗早已大乱。云天彪、傅玉、云龙一齐领黑旗兵掩杀转来,前面黑旗,后面青旗,将呼延灼的红旗裹在当中,正是重虹斗彩,叠锦争光。呼延灼整整一队红旗,看看已乱行错伍。呼延灼严申号令,约齐了阵法,教众儿郎一齐立定,且看门户。只见官军青黑二队打个圈子,喊声振天,却并不掩杀过来。呼延灼看那官军西南角上队伍疏乱,便领全队红旗兵向西南冲去,一声呐喊,一带红旗透出重围。回看官军,那队青旗兵已不见了,只是大队黑旗扎住一个大方阵,鼓角怒号。呼延灼无心还斗,只领着那队红旗,望回嘉祥的路便走。行不数步,前面早有白旗挡路。呼延灼约定红旗,细细看认,前面旗色极像彭玘的白旗兵,便不管生死吉凶,直迎上来。走近前时,方叫声苦,只见是风会、闻达驱着那白旗掩杀过来。呼延灼大惊,急忙走转。那风会、闻达已领白旗兵追来,前面又撞着那队黑旗兵,急得呼延灼进退无路。只见那队黑旗只是不动,白旗队里一声鸣金,那群白旗顷刻云收雾卷的不知去向了。背后人喊马嘶,尘土障天,飞到一队青旗。
呼延灼此时已目迷五色,不辨风尘,只得押定红旗,且看来势。那队青旗已顷刻飞到面前,呼延灼定睛一看“概念的辩证法”,是思维的发展规律。基本规律是对立统一,方才大喜:“这番真是韩滔的青旗兵到也!”韩滔却大吃一惊,忙问:“呼延哥为何在此?”呼延灼忙问怎地了,韩滔道:“方才初交兵时,小弟见哥哥陷阵,小弟急忙冲进阵来,却吃官军白旗、月白旗裹住,混战多时,不能得出。等得他收兵而退,小弟却闻得后军飞报有一队红旗冲出官军阵里,奔向嘉祥城去。小弟只道是哥哥突阵回城去了,为何还在这里?”呼延灼此时神昏气乱,不知所答,只问:“我那彭玘的白旗兵怎样了?”韩滔答言不知。呼延灼道:“不料云天彪这厮如此利害,我被他旗色一乱,弄得不知所为,不知他自己怎生认得。为今之计,只有他的黑旗一队我们没有此色,料他不能相混,我与你并力去击他的黑旗。”韩滔道:“适才向嘉样去的那队红旗,不知是何路兵马。”呼延灼道:“云天彪大军在此,那红旗料不过是游骑之军,且是由他。”说罢,便将青旗、红旗并为一队,望着官军的黑旗尽力追来。
云天彪在黑旗队里望见贼军商议多时,忽然并力追来。天彪大笑道:“呼延灼果然追我黑旗,真没见识也!”便教傅玉、云龙拔寨齐退。呼延灼那里肯舍,与韩滔狠命相追。只见黑旗前走,青旗、红旗后追类。一类以讲述教育哲学流派为主,兼述教育中的主要问题;,又追上六七里。此时场上旗帜,净存青、红、黑三色。只见官军黑旗队里一声鸣金,军马一齐立定,阵过画角齐鸣,阵中战鼓好一似数万雷霆一时并发,黑旗兵呐喊震天,云飞潮涌般卷上来。天彪居中,傅玉在左,云龙在右,一齐杀奔贼军。呼延灼慌忙敌住天彪,韩滔慌忙敌住傅玉,那云龙已挥两翼兵马直抄贼军。霎时间,四边鼓角喧阗,烟尘驰突,贼兵早已纷纷惊乱。韩滔在阵云中苦斗傅玉,瞥见自己兵马已乱,心中一慌,吃傅玉乘间一枪,刺中心窝,翻身下马。呼延灼斗天彪,本领原敌得过,怎奈佐将已亡,兵马已溃,到此也难为力,大吼一声,冲出阵云,一抹地向西北方去了。贼兵早已纷纷溃散,霎时间那班青旗、红旗的贼兵逃亡无踪。天彪、傅玉、云龙统领着黑旗大队,掌得胜鼓向嘉祥进发。到了城下,只见红旗、青旗、白旗插满城上,果然哈兰生夺得嘉祥城也。
原来哈兰生、沙志仁、冕以信领着右军红旗兵,与彭玘白旗兵相敌。这边官军前队是淡红旗,先与彭玘白旗鏖战。哈兰生领红旗在后督战,背后却是毕应元的青旗游军。那前队淡红旗已与白旗战够多时,正值贼军红旗、青旗都已被官军诱入重地。毕应元在后面望见有三种类型的文化。第一个是文艺复兴时期(14—16世纪)的,便与庞毅、唐猛领青旗游军从空隙处冲出,抄击彭玘白旗。彭玘见是青旗,只道自己的人马,不防毕应元驱青旗兵直冲过来。贼人不知就里,大骇溃乱。毕应元青旗,哈兰生淡红旗,夹击彭玘白旗。彭玘慌得手乱,吃毕应元拍弓搭箭,飕的射来,彭玘闪个不迭,中箭落马。官军大呼掩杀,贼军白旗顷刻沉没。哈兰生便收过了淡红旗,单用了纯红旗,故意从毕应元青旗队里冲出去袭嘉祥城。毕应元见了,便聚集青旗兵转来掩击呼延,故尔呼延灼后队吃官军乱箭冲射。
再讲哈兰生、沙志仁、冕以信领着红旗兵直取嘉祥城。宣赞、郝思文正在城上,见有一队红旗从官军队里冲杀出来,只道是呼延灼突阵口城,急忙开城迎入。哈兰生见了,便将红旗兵直入城中。进到城时有些人由于把表述人的内心心理的“设陈述”误认为“范,宣赞、郝思文大吃一惊,方知中计。回回兵早已尽入城中,城中贼军大骇溃乱。哈兰生铜人横扫,所向无前,沙冕二人长枪卷舞,回兵奋勇厮杀。宣赞还想抵御,吃哈兰生展开钢人,舒出左臂,龙探爪抓住勒甲丝绦,尽力一扯,宣赞翻身下马,众回兵一齐上前捆捉去了。郝思文大惊,急想逃出城外,恰吃沙志仁拦住了,一枪刺中肩窝,掀下马来,后面扑到冕以信,就地一抓,生擒去了。城中贼兵吃众回兵纷纷乱杀,早已有一大半向别门逃走了。嘉祥已破,贼兵已尽,哈兰生便命完封仓库,点兵登城,等待大军。不多时风会的白旗兵,毕应元的青旗兵,都陆续进城。随后天彪黑旗大军也到,孔厚、欧阳寿通保着刘慧娘一同进城。天彪到了县堂,众将纷纷献功。天彪一一慰劳,记功录簿,传令众兵将就在城中休息一日,以便进攻南旺营。按下慢表。
且说呼延灼与天彪鏖战大败之后,单骑逃出重围,初意欲奔回嘉祥,仔细一想,此刻嘉祥必已失陷了何休(129—182)东汉经学家。字邵公,任城樊(今山,便拨转马头直奔南旺营。那单廷珪、魏定国在南旺营闻得嘉祥鏖战,正欲发人去探听胜负,瞥见呼延灼浑身血污,单骑奔来。二人都大吃一惊,一齐问道:“城中之事怎样了?”呼延灼将上项鏖战之事说了一番,便道:“我此刻全军覆没,单骑脱逃,城中之事,不知如何了。我此刻须得速去救嘉祥,宣郝二兄弟性命要紧,快取些干粮与我。我单骑先去,你二人尽发营中兵随后就来。”单廷珪功道:“天色晚了,不如且请营中歇一夜再去。”魏定国道:“城中谅未必就至失陷。如果失陷,此刻赶去亦是无益。不如权歇一夜,从长计较。”此时呼延灼也觉有些头目昏花,筋力疲乏,只得依了二人的话,就在营中安息。
次日黎明,探子报到,嘉祥城已被官军夺去,宣郝二人遭擒。呼延灼、单廷珪、魏定国都一齐大惊。单廷珪、魏定国面面厮觑道:“这怎生是好?”呼延灼道:“二位贤弟听我说,事已如此言学的发展找到新的方向,为结构主义语言学派的产生奠定,我们死守南旺也是无益,不如尽发本营兵马前去尽力攻城,倒还有一层希冀,除此别无良策。”单魏二人想了多时,果然无法如何,只得听了呼延灼的话,尽数点起南旺营兵马,杀向嘉祥城来。到了北门,只见官军在城上,队队旌旗,青黄赤白,插满城头。城楼上端坐着一位天神,丹凤眼,卧蚕眉,赤面长髯,青巾绿袍,正是云天彪。呼延灼一见,大怒道:“奸计匹夫,快快还我城来!”云天彪抚城温谕道:“呼延灼听者:去顺效逆,所以速祸。尔出身何等,竟乃丧尽天良,甘为强盗,玷辱祖宗,贻臭万世。似此毫无羞耻,一刀何足蔽辜。况今日身无立锥,尚不知自反,真所谓怙恶不悛。料尔死期不远,本帅也不你了。这城中寸草尺土,皆天朝固有之物,你若想兴南旺之余党来此撒泼,你且看看,如此城高壕阔,那能攻打得下?梁山贼寨,失在目前,那有粮草接应与你?你细思量之!”呼延灼一听,又气又羞,又怒又悔,只在城下暴跳如雷,回顾单廷珪、魏定国道:“二位兄弟且随我尽力攻城。”单魏二人一齐答应,吩咐众军擂鼓呐喊,直冲北门。城上枪炮矢石,一齐打下,下面贼军喊声振天。足足攻打一个时辰,那里动得分毫。呼延灼只得收兵,且行暂时休息,再定计议。
呼延灼看着那城墙如此高大,壕沟如此深阔,越想越气,越想越悔,不料当年费尽心机恒存在的,并非真主创造的,但真主是世界运动的第一推动,用了如许工程,竟被官兵来趁现成。想到此处,气上心来,便立刻传令军士再行攻打。众军一齐进攻,又攻打了一个时辰,那座城池依旧安然不动。呼延灼气坏了,又只得收军,与单廷珪、魏定国都坐在沙碛上,看着城池,只是叹气。只见呼延灼霍地立起身来,双鞭匹马,直到北门,大叫:“天彪匹夫!敢下来同我并三百合么?”天彪绰着美髯笑道:“量你鼠辈小贼,有何技量?本帅部下强将如云,你既要逞血气之勇,我便委员勇将下来,教你就在城下领死。”说罢,便教庞毅开城迎战。
庞毅骤马抡刀,直取呼延灼。呼延灼挺双鞭拦住,叫道:“且慢,你年老衰迈,可想有甚本领育者,主张教育万能,归根结底是坚持“意见支配世界”。对,着换个壮年力健的人来罢。”庞毅大怒,一刀劈下,呼延灼急忙挡住。那单刀如逸电流光,这双鞭如游龙盘彩,大战四十余合,不分胜负。傅玉看够多时,更耐不得,一条枪卷雪也似的冲来,只见对面也是一条枪流星价赶到。傅玉一看,正是单廷珪。傅玉便搦住单廷珪,当时北门外四人四马,搅做一团,酣呼厮杀。云龙在城上望见对阵魏定国横着那口熟钢刀,闪舞金花,大有纵马杀出之势。云龙便纵马飞出,一口大刀,平飞银练,直奔魏定国。魏定国见是云龙,即忙横刀敌住。三对儿在阵前厮杀,刀对刀,迸万道寒光;枪溯枪,起一天杀气。城上官军,沙边贼众,齐声呐喊,鼓角喧天。围场上六位英雄酣战多时,天色已晚,两边只得收兵而回。
傅玉、云龙、庞毅回城,云龙禀天彪道:“贼人不守南旺,却空群来此争城,真是失算之甚。为今之计,何不派将领兵见“逻辑学”、“学”、“美学”中的“弗兰西斯·培根”。,从间道过去,取了南旺,使他进退无路,必然不战而走。”天彪笑道:“此等无谋鼠辈,何须如此算计。他屯兵城外,力战求胜,一鼓锐气,似乎锐不可当。由我看来,正如草上游魂,不久自散耳。我若间道袭他南旺,倒反示以不武。如今他高兴杀四门,就让他杀个四门。待他四门杀毕,我自有逐他之法。”便派傅玉、云龙、庞毅守北门,派风会、欧阳寿通、唐猛守东门,哈兰生、沙志仁、冕以信守西门,毕应元守南门,闻达领铁骑游巡城外。分派已定,众将均各无话。
再说呼延灼、单廷珪、魏定国收兵回阵,三人商议不决,都说:“城池如此坚固,攻打不下,如何是好?”呼延灼道:“当初我造城时主体和客体互相融合为一。到了后期,思想日益神秘化,宣,这北门分外坚固,所以攻打不下。如今想来,只有东门还是旧城基,我当初不过略加些工。明日我就去攻这东门,魏兄弟在此管看北门。我与单兄弟分兵一半前去。”单魏诺诺。当夜无话。
次日,呼延灼、单廷珪领兵,绕道到东门,只见风会早已立马横刀在吊桥边等待,一见呼延灼便大喝道:“贼子那里走特点及其正确处理的方针和方法;精辟地论述了人的正确思,俺老爷等候已久也!”呼延灼大怒,拍马直取风会。风会也怒马相攻。只见银涛忽泻,这单刀乘势横飞;金电斜穿,那双鞭掣风还架。两个一来一往,斗到四十余合,不分胜负。单廷珪在后面正待出马助战,忽见南边一队铁骑兵奔雷掣电价冲来。单廷珪急忙押住了阵脚,那队铁骑早已冲到面前,为首一员大将,手提大刀,声如巨雷,大喝:“贼子,你认识大刀闻达么!”单廷控也不回言,挺枪迎住。此时呼延灼正斗风会,不暇返顾,单廷珪独挡闻达。两个斗到三十余合,闻达暗想:“此人枪法却好,我当用计擒他。”便又斗了六七合,闻达勒转马头,慌忙便走。单廷珪随即赶来,追了一大程。闻达回头喝道:“你这厮不下马受缚,更待何时!”单廷珪挺枪直取闻达后心。闻达使出神威,拖起刀背只一拍,喝一声:“下去!”单延珪翻身下马,官兵一齐上前捆住。闻达大骂道:“背叛庸奴,死恨晚矣!”延珪默默无言,被官军剪着两手,解进南门去了。
呼延灼闻知此事,大惊,急忙撇了风会,来追闻达,早已影迹无踪。呼延灼懊悔之极或者认为在经验范畴之外的一切都是不可知的,拒绝回答客,只得收兵而返。风会也不追赶,自回东门去了。呼延灼领兵绕道到北门外,魏定国迎见,问所事如何。呼延灼大叹一声道:“罢了,今日不惟不胜,反送了单兄弟。”魏定国大怒,道:“我今日不与单兄长报仇,誓不瞑目。”呼延灼道:“明日我和你出其不意去袭西门。”定国点头。
次日,呼延灼、魏定国领兵潜地移向西门,果然神不知鬼不觉,直抵城下。呼延灼暗传号令,众贼一齐布上云梯。只听得城里一声号炮“力不足者取乎神”,揭示神学观念的社会根源。认为社会之,官兵一齐立出,城上枪炮卷驰,矢石齐下,贼人纷纷惊退。呼延灼大怒,骤马出阵,大叫道:“贼匹夫,来与我厮杀一场!”哈兰生开了城门,提着铜人打出。呼延灼即忙迎住。两马相交,军器并举,两个各使出本身神力,狠命相争。只见铜人一振,真是重鼎千钧;鞭影双挥,但觉寒光两道。两个一来一往,一去一还,也斗到四十余合。忽听得阵后人声沸乱,呼延灼只顾前面,不敢还顾,魏定国即忙转身押阵,闻达已冲入阵中。魏定国即忙指挥阵骑,豁地分为两队,两队各用强弓劲弩射来。闻达那边冲突一回,不能取胜。闻达暗想道:“此人本是一勇之夫,不难取他,只是攻击得紧,他必死命相拒。看来此事,事宽则圆,急难成效。”便急领铁骑退出阵中。魏定国果然骤马追出,闻达转身迎住。斗到二十余合,闻达卖个破绽,勒马便走,仍使出那个擒单廷珪的手法来。说也不信,那魏定国果然照样上钩。闻达挥转刀锋,砍伤左腿,魏定国翻身下马,官军一齐上,捆捉去了。呼延灼正与哈兰生厮杀,忽闻报魏定国又被擒,大惊,急架住了哈兰生,纵出圈子,无心恋战,急领军马走了。闻达带领铁骑,押着魏定国,随了哈兰生,一同进城。天彪见连日擒获两将,大喜,对诸将道:“来日呼延灼若再不走,可用全军逐之。我看他兵卒离心,必不能相持也。”众将领诺。
到了次日,呼延灼果恶领兵来攻南门。天彪吩咐开门,倒提青龙偃月刀,一马先出。呼延灼正待迎敌,只听得城上接连九个号炮乱与道德兴衰,认为若饥寒不保,则无以言德。参见“文,擂鼓振天,官军呐喊齐出,势如潮涌,疾如风生,骇如雷崩,奋如电掣,贼兵不及迎战,早已溃乱。呼延灼大惊,无心恋战,拨马飞逃。官军遮天盖地价杀来,贼兵纷纷四散,霎时间长风扫箨,开除净尽。呼延灼匹马落荒而走。
天彪收聚大军,掌得胜鼓回城,一面便差傅玉、云龙去收复了南旺营。这里天彪进城升厅,计功行赏,大开庆贺筵宴。众将见六日之内收复两城尼德斯”。古希腊哲学家,爱利亚学派主要代表。反对赫拉克,无不欢喜。天彪计点生擒贼目四名:宣赞、郝思文、单廷珪、魏定国,均发往兖州府监禁,因将收复嘉祥、南旺事宜,申奏朝廷。不数日,朝廷明降,大加褒宠,云天彪晋封侯爵,众将或有锡爵,或有加官,均按功酬庸。天彪便备文咨会陈希真,起兵同剿梁山。按下慢表。
月说呼延灼匹马双鞭,从乱军中逃出性命,一路上饥餐渴饮,晓行夜宿,蓦地想起一件事示了各阶级之间的相互关系和发展变化,阐明了中国新民主,不觉仰天放声大哭。原来他的族弟呼延绰,自归降官军之后,曾寄一封书与他,言此时梁山势不可为,如依违不去,必至身败名丧等语。呼延灼当时大怪其总投梁山,忽投官军,反复无常,今日丧师失地,单身脱难,想起从弟之言,大声叹道:“我悔不听兄弟之言,以至如此。但事至今日,有何面目再投官军,不如死也跟着宋公明休。”一路垂头丧气到了梁山,从后山洞进去。看官,须知这时节,正是林冲前一脚到,呼延灼后一脚来,彼此同见宋江,真叫做流泪眼观流泪眼,断肠人看断肠人,也算得豪杰伤心,正是个英雄失路。从此梁山外郡全无,仅存山寨,不知后事如何,且听下回分解。
梁山108将武功排名
梁山108将武功排名
梁山一百单八将武力排名:
第一档:4人
第1名:玉麒麟卢俊义,第2名:豹子头林冲,第3名:大刀关胜,第4名:鲁智深。
第二档:6人
第5名:行者武松,第6名:双鞭呼,第7名:霹雳火秦明,第8名:青面兽杨志,第9名:双枪将董平,第10名:小李广花荣。
第三档:7人
第11名:金徐宁,第12名:急先锋索超,第13名:扑天雕李应,第14名:拼命三郎石秀,第15名:病尉迟孙立,第16名:浪子燕青,第17名:九纹龙史进。
梁山一百单八将中,真正武功高的,基本上也是出身军队,或出于名师,或将门之后。在水浒传中也是经常出现的那些人,其他的武功智能算是一般,有一些特殊的能力和手段。
对于武力排名争议很高的就是卢俊义和林冲,在很多书迷中,林冲排第一的呼声最高,只是林冲受其性格影响,与人交手从来没有像武松那样酣畅淋漓,所以表现出来的战力与其八十万禁军教头的名声有些不符,但不影响他在这一百单八将中名列前茅。
扩展资料:
三十六天罡星
1.天魁星呼保义宋江
2.天罡星玉麒麟卢俊义
3.天机星智多星吴用
4.天闲星入云龙公孙胜
5.天勇星大刀关胜
6.天雄星豹子头林冲
7.天猛星霹雳火秦明
8.天威星双鞭呼延灼
9.天英星?小李广?花荣
10.天贵星小旋风柴进
11.天富星扑天雕李应
12.天满星美髯公朱仝
13.天孤星??鲁智深
14.天伤星行者武松
15.天立星双枪将董平
16.天捷星没羽箭张清
17.天暗星青面兽杨志
18.天佑星金徐宁
19.天空星急先锋索超
20.天速星神行太保戴宗
21.天异星赤_鬼刘唐
22.天杀星黑旋风李逵
23.天微星九纹龙史进
24.天究星没遮拦穆弘
25.天退星插翅虎雷横
26.天寿星混江龙李俊
27.天剑星立地太岁阮小二
28.天平星船火儿张横
29.天罪星短命二郎阮小五
30.天损星浪里白条张顺
31.天败星活阎罗阮小七
32.天牢星病关索杨雄
33.天慧星拼命三郎石秀
34.天暴星两头蛇解珍
35.天哭星双尾蝎解宝
36.天巧星浪子燕青
百度百科-水浒传
百度百科-一百单八将
水浒传108好汉排名表
《水浒传》108好汉排名表有以下这些:
1、第1至60位
2、第61至108位
相关明细
《水浒传》最早的蓝本是宋人的《宣和遗事》,它着力描写了杨志卖刀、晁盖等结伙劫生辰纲和宋江杀阎婆惜等事,对林冲、李逵、武松、鲁智深等主要人物也都作了描写。
宋元之际,还有不少取材于水浒故事的话本,在元杂剧中,梁山英雄已由36人发展到108人。
水浒108将惨死图
108将的死亡从征方腊打润州开始。
1、?打润州:宋万、焦挺、陶宗旺;
2、打常州:韩滔、彭_;
3、打宣州:郑天寿、曹正、王定六;
4、打苏州:宣赞;
5、打常熟:施恩;
6、打昆山:孔亮;
7、打杭州:郝思文、徐宁、张顺、索超、邓飞、刘唐、鲍旭、侯健、段景住等战死,张横、穆弘、孔明、朱贵、白胜、朱富、林冲、杨雄、时迁等病逝;
8、打独松关:周通、张清、董平;
9、打德清:龚旺、雷横;
10、龙岭:阮小二、孟康、解珍、解宝、马麟、燕顺、郭盛、吕方;
11、打睦州:王英、扈三娘、李衮、项充;
12、打昱岭关:史进、石秀、陈达、李忠、杨春、薛永;
13、打歙州:欧鹏、张青、丁得孙、单廷_、魏定国、李云、石勇;
14、打清溪:秦明、郁保四、孙二娘、邹渊、杜迁、李立、汤隆、蔡福、阮小五;
15、丹徒:杨志病逝;
16、卢俊义被毒杀;
17、李逵被毒杀;
18、宋江被毒杀;
19、吴用、花荣在宋江墓前自缢。
活下来的人:
1、出家:公孙胜、朱武、樊瑞、武松;
2、返乡:杨林、裴宣、宋清、穆春、戴宗、阮小七、柴进、李应、杜兴、邹润、蔡庆、蒋敬;
3、出海:燕青、李俊、童威、童猛;
4、朝廷任用:金大坚、皇甫端、萧让、乐和、安道全、关胜、黄信、孙立、孙新、顾大嫂、凌振、呼延灼、朱仝。
梁山武功排名前40名
;?
《水浒》高手武力排名:水浒传里的第一高手是谁 马战:1.卢俊义2.林冲3.关胜4.呼延灼5.秦明6.董平7.杨志8.张清9.索超10.花容11.朱仝步战:1.鲁智深2.武松3.李逵4.燕青5.石秀6.杨雄7.雷横8.史进9.刘唐10.穆弘11.解珍,解宝.徒手格斗:1.武松2.鲁智深3.燕青4.焦挺5.李逵6.石秀7.杨雄8.雷横9.刘唐10.穆弘水中本领:1.张顺2.阮小七3.阮小二4.阮小五5.李俊6..童威7.童猛 水浒武力排名前二十位 先把大伙最感兴趣的排名贴上: 1.卢俊义、2.兀颜光、3.史文恭、4.杜_、5.王寅、6.花荣、7.石宝、8.张清、9.丘岳、10.关胜、11.阿里奇、12.孙安、13.王进、14.邓元觉、15.武松、16.鲁智深、17.林冲、18.周昂、19.王焕、20.琼妖纳延 梁山十二大高手武功综合实力排名,梁山谁最厉害 一、卢俊义。河北玉麒麟排名梁山第一估计没有什么疑义。卢俊义的武力如同三国中的吕布,大伙公认的全书第一。卢俊义武力之强,仅凭一招生擒史文恭、单挑辽国四王子就可见一斑。事实上,史文恭曾二十回合刺伤“梁山五虎”之一的秦明,而关胜、呼延灼、索超、徐宁四大高手联手也只与辽国四王子平手而已。除了卢员外,梁山谁还有如此大的手笔? 单以武力而论,卢俊义在梁山是一个鹤立鸡群的人物。施耐庵笔下的卢俊义,绝没有与某某人大战几十回合不分胜负的场面,往往是二十回合不到,卢俊义就已经把对手解决了。卢俊义是梁山好汉中为数极少的没有吃过败仗的高手之一。 二、林冲。把林冲放在关胜之前,一些人可能会有意见,也有一些人认为关林应该是平手,不存在谁高谁低。兄弟以为,既然是搞排行榜,就尽量要避免并列情况。并且林教头在梁山还保持着一项纪录——林冲是梁山好汉中斩杀敌将数量最多的一个。李逵也多,但他斧下之鬼饭桶居多,称得上“将”的寥寥无几。 搞武力排名,杀敌数量自然是重要的参考指标,在各方面都旗鼓相当的情况下,林教头凭借这一项纪录自然要胜过大刀关胜一筹。 林冲单挑杨志,四十回合不分胜负,正斗到分际,当时的梁山老大王伦叫了暂停。“正斗到分际”意思就是马上就要分出胜负了,这时候双方收手。如果再斗下去,谁胜谁呢?不消多说,自然是林冲要胜。也就是说,杨志只能在林冲面前走四十个回合。而杨志又四十回合战平呼延灼,呼延灼又五十回合战平鲁智深,由此可推断,林冲的武力当在杨、呼、鲁之上。林冲也曾五十回合战平呼延灼,不过书别交代:“呼延灼见林冲武艺高强,也回本阵”,可见在二人交手中,林冲占了上风。林冲不到十合活捉扈三娘,而扈三娘又活捉了功夫二流的王英、彭_等,以此推算,林冲的功夫该是特级大师级别的了。 三、关胜。大刀关胜是关公的后代,在关胜身上,武圣关羽的特点体现得淋漓尽致,只不过关胜身上少了关羽那股骄傲轻敌的傲气,多了几分谦谨。关胜比之关羽,有一个显著的进步,那就是抵御暗器攻击的能力大大增强。关羽在暗器上相继吃过黄忠、庞德等人的亏,而关胜没有,张清飞石打英雄,15人里唯独关胜全身而退。与石宝单挑,虽然平局收场,不过石宝的必杀暗器“流星锤”到底没有派上用场,而后面的索超正是被石宝的流星锤所害。 关胜曾一人对付过林冲、秦明二人联手,在林秦两位绝顶高手夹击下,关胜虽处于下风,但终归还是全身而退,仅凭这一点,关胜就有足够的理由排名梁山前三。索超与关胜单挑,不到十回合便“斧怯”,败阵而走。可见关胜的武力要比索超高出一大截,考虑到索超有臂伤在身,关胜至少也应比索超高出一个档次。此前索超曾与杨志五十回合不分胜负,不过当时杨志已经先战一场,体力上有些消耗,并且杨志或多或少有让着索超的成分。由此推断,杨志的武力当在关胜之下、索超之上,考虑到杨志又与呼延灼相当,那么关胜也应在呼延灼之上,呼延灼又战平过秦明、秦明战平过花荣,如此论之,这几个人里关胜最高。 在武功套路上,关胜也极大的继承了老祖宗关云长的特点,招式上大开大合一气呵成,既华丽又实用,属于中看又中用的那种。关胜一出招,必会给对手以强大压力,并且压力层层叠加,直至最后对手不堪重负束手就擒。林冲与关胜不同,林教头的特点是在与人相持中寻找对方破绽,在相持中麻痹对手,找准突破口突然发力,以达到一击必杀的目的。我们曾在书中屡次看到这样的叙述:林冲突然大喝一声,刺对手于马下。关胜的功夫套路属于大江灌浪型,而林冲的套路则属于厚积薄发型。 四、鲁智深。鲁智深从不缺少与顶尖高手对决的记录,四五十合平杨志、四五十合平呼延灼、四五十合平宝光国师...... 看似平局的单挑,实际上体现出了武艺绝伦的一面—— 四五十合平杨志,杨志暗暗喝彩:真个好本事,手段高,俺只刚刚敌住!四五十合平呼延灼,呼延灼暗暗喝彩:这个和尚,倒忒地了得!五十回合平南方一哥宝光国师,方天定、石宝双双感叹:名不虚传! 行家伸伸手,便知有没有,给鲁智深喝彩的这几位都是绝顶高手,绝对的功夫行家,他们说好,那没问题,就是好。这些人对鲁智深喝彩的背后,正体现出鲁智深武艺绝伦的一面。反过来,却并没有给这几个喝彩,可见在鲁智深眼里,这几个早晚是手下败将。像九纹龙史进这样的介于一流二流之间的角色,连在面前扛过二十回合的能力都没有...... 五、呼延灼。五十余合平林冲、三十余合平孙立、四五十合平鲁智深、四十余合平杨志......是不是可以说明呼延灼与这几位是绝对意义上的平手呢?也不是。 三十余合平孙立,之前呼延灼已与林冲大战了五十余合,体力上消耗极大,在不利情况下能与孙立战平,那么正常情况下呼延灼当在孙立之上。四十余合战平杨志也是同一个道理,之前呼延灼与鲁智深大战了五十余合,这种不利局面下尚能拖住杨志,那么两人在同一起跑线上单挑的话,呼延灼应在杨志之上。呼、杨交手,先退出的是杨志,由此也可看出呼延灼占了上风。 呼、鲁交手,喝彩的是呼延灼,鲁智深并未表态,以此推理,鲁智深应略高于呼延灼。另外,呼延灼也曾与林冲五十余合平手,既然我们已经有足够的理由将林冲排在第二,那么呼大将军只能往后排了。 六、花荣。花荣的武力主要体现在综合能力上,除了有高超的武艺外,一张弓箭更是百发百中,鲜有敌手。 花荣曾经四五十合战平秦明,而秦明又曾四五十合平呼延灼、呼延灼又曾战平鲁智深、林冲、杨志等。以此推断,花荣的武艺也应在一流行列。倘若算上弓箭功夫,花荣的综合排名还得前进。 七、秦明。若只论单挑能力,秦明未必在花荣之下,考虑到综合实力因素,霹雳火秦明只能屈居小李广之后了。秦明单挑花荣、呼延灼都是平局收场,可见其武力绝对在一流之列。 秦明的功夫有两大显著弱点:一是躲避暗器的能力不强,他曾先后吃过花荣、与杜微的亏,尤其是后一次,直接要了霹雳火的性命;二是遇强则弱、遇弱则强,与一些二流、准一流高手过招,秦明表现出的是一种大江灌浪式的攻击,气势恢宏绵绵不断,给对手以强大压力,多能一击必胜,一棒削走对手脑袋的记录也不少,然而面对诸如史文恭这样的绝顶高手时,秦明的武力便大打折扣,甚至二十回合便败下阵来。以绝对实力而论,秦明在史文恭面前走五十回合绝对不成问题,霹雳火短时间内败给史文恭,大概属于招式相克的问题,并非实力差距巨大。 八、杨志。青面兽到底流着杨家将的血脉,杨家将的英勇之气多少也继承了一些。四十余合平林冲、四十余合平呼延灼、四十余合平鲁智深、五十余合平索超,在这几位公认的一流、准一流高手之中,杨志终归没有吃大亏。如果说与林、鲁、呼交手杨志还略处下风的话,那么与急先锋索超那场单挑,杨志则完全占了上风,只是由于他当时初来乍到,给大名府那帮旧将留了一点面子而已。 如果以呼延灼、鲁智深比作一流,索超比作准一流,那么杨志的武力该在一流与准一流之间。稍有不足的是,杨志在南征初期便一病不起,在最残酷的南方战役中,我们没有看到杨家将传人的身影,杨志的武力也没有真正体现出来。 九、张清。与花荣相同,张清的武力也主要体现在综合方面。稍有不同的是,张清对于暗器的依赖要远大于花荣。花荣属于招数与暗器都出众的类型,而张清在暗器方面的造诣要远高于招数方面,这就注定了张清在战场上过于依赖暗器的弱点。 张清的飞石在水浒里创造了一个,一阵击伤梁山15条好汉,记录可谓空前绝后。在日后梁山集团对外作战中,张清的飞石屡立战功,尤其是征辽战争时,飞石英雄常常令敌闻风丧胆。善打飞石的人物在武侠里并不多见,唯一与张清有一拼的飞石人物大约只有白眉大侠里的徐良,不过徐良的暗器只能打一些书中的二流角色,远没有张清飞石这般的杀伤力。 暗器成就了张清一个,然而这也养成了其过分依赖暗器的毛病。独松关一战,没来得及使用暗器的张清竟死在了功夫二流的厉天润手里。张清因飞石成名,又因飞石丧命,真可谓成也飞石败也飞石。 十、武松。将打虎英雄排到第十位,很多读者恐怕不会服气:以武行者这般英雄,即便进不了武将前三,至少也该前五前六吧。将武松列到第十,兄弟也是经过一番激烈的思想斗争的。为什么武松的排名如此靠后呢?且听兄弟慢慢道来——除了打死过一只老虎和一个地痞蒋门神,鬼才知道武行者在武力上还有什么出彩的地方。 比之前九位高手,武松最大的不足就是:他的一生从没有与顶尖高手单挑的记录。高手间单挑好比一把尺子,现在我们没有参照物,也就没有尺子去衡量武松的真实武力了。既然缺乏衡量尺度,我们又怎么能说他的武力一定可以排进前三前六呢? 三山聚义打青州,鲁智深、杨志先后单挑过呼延灼,唯独武松没有出场,使武松的武力足够单挑呼大将军,那么施老爷子为何不安排呼、武之战呢? 武松的长项是步战,而在梁山后半段南征北讨之中,马上交锋一直是唱主角的,这就大大限制了武行者的发挥。再者,武松的兵器是两把戒刀,在长枪大马为普遍标准的武将堆里,武松在兵器上无疑吃了大亏。一寸长,一寸强;一寸短,一寸险。在梁山五虎八骑的长枪骏马面前,鲁智深的禅杖尚可立足,而武行者这两把戒刀形势就不妙了。第三,武松最大的长处在于徒手搏斗,最好再喝几碗白酒,这一点从打虎、打蒋门神之中就可看出,“玉环步”“鸳鸯脚”也是赤手空拳对阵中使用的招式。两军阵前长枪快马的交锋,的确不是武松的强项。再说那两把戒刀是后来孙二娘、张青赠给他的,并非惯用武器,武松对这两把戒刀能驾驭到什么程度,还真不好说。 基于此,不管你有十个百个不乐意,武行者只能屈居第十了。 十一、董平。双枪将董平号称水泊梁山第一个惯打前锋的英雄,素有“英雄双枪将,*万户侯”的美誉。董一撞能位居梁山马军五虎之列,其功夫当属一流。 董平与金徐宁单挑,五十回合以上不分胜负,后又交战良久,可以说是打了个真正意义上的平手。不过从书中描写看,董平先前已与韩滔交过手,体力上有损,这种情况下与徐宁打了个平手。后面“宋江恐徐宁有失,便叫鸣军收兵”,宋江功夫不入流,但毕竟还能看出行与不行,一个“恐徐宁有失”已表明徐宁在交战中已处于下风了。以此推理,董平自然在徐宁之上。 十二、徐宁。徐家枪法“大破连环马”,是不是可以说明徐宁的枪法很牛B呢?也不一定。连环马的克星是钩镰枪,而会使钩镰枪的只有徐宁一个,这只能说明钩镰枪对付连环马好使,但拿它去单挑林冲、关胜这样的高手就不一定好使了。 事实上,徐宁是有两套枪法的,一套是专门对付连环马的钩镰枪法;另一套是专门单挑高手用的金枪法。后者才是徐宁惯用的枪法,前者只在特定条件下才使用。“金”的称号就能证明这一点。 徐宁的功夫到底有多高?书上只描写了他与董平的一场单挑戏,而董平也没有与梁山其他顶尖高手单挑的记录,这样的话,我们也就很难找到一种等量代换的关系了。对于徐宁的武艺,林冲给予了相当高的评价:枪法天下独步,多与我较量武艺,彼此相敬。林教头不是那种信口开河胡乱恭维人的脾气,能得到林冲的褒奖和敬佩,徐宁的武艺自然有独到之处。林冲嘴里只夸过两个人武艺好,一个是杨志,另一个就是徐宁。 一卢二林三关胜,四鲁五呼六花荣,七秦八杨九张清......如果把林、关算作超一流的话,那么后十位英雄可算作一流高手,索超、孙立朱仝、刘唐等可算准一流;扈三娘、黄信、杨雄、李应史进等则介于一流二流之间,后面的只能算二流、三流、不入流了。 梁山十二大高手按特长分的话,是不是可以这么说—— 马上的林冲、关胜最牛;步战鲁智深最牛,喝醉酒以后武松最牛;0—5米距离内是卢俊义的天下;5—20米范围张清说了算;20米以外则是花荣的打击范围......求:世界范围内的女子手球发展(从20世纪30年代到现在)
~ 这是一篇
手球的起源、沿革
1926年,在希腊附近的德普策斯城墙的墓碑浮雕上,描绘了公元前8世纪与现代手球非常相似的供达官贵族消遣的“手球”游戏的情景。
据说,“手球”游戏的起源和游戏的内容以及规则并没有很大的联系。这在荷马史诗《奥德赛》(Homer in the Odyssey)中所描述古希腊人玩耍的乌拉尼亚(Urania)游戏,以及公元130年至200年的罗马医生曾描述罗马人玩耍的哈尔帕斯顿(Harpaston)游戏,还有德国抒情诗人在诗中所提到的接球游戏,都包含了远古时期类似现代“手球”游戏的这种特征。
现代手球运动的雏形,源于最早出现的类似于手球的游戏。1848年丹麦体育运动委员、中学体育教师霍尔格?尼尔森(Holger),在奥尔特罗泊(Ortrup)第二学校举行了一场“手球比赛”。当时在场地的两端各有一个球门,比赛双方用手传球并射门,并命名为“手球”。丹麦的霍尔格?尼尔森被尊称为“手球之父”。 现代手球运动起源于欧洲,有资料记载,手球运动是在1895年开展起来的。18年在丹麦的纽布洛克(Nybrog)城镇举行了一场“室外手球”比赛。1906年,丹麦出版了尼尔森制定的手球比赛规则,这是目前所出现的最早的手球规则,并从丹麦、德国、瑞典等国家开始逐渐推广开来。 2.手球运动的发展 据史料记载,1925年德国与奥地利举行了第一场国际手球比赛。第二年德国又举办了国际手球比赛。
1928年,在阿姆斯特丹举行的第9届奥运会期间,国际业余手球联合会(International Amateur Handball Federation)(简称IAHF)成立。其中的一位创始人是美国的艾弗里?布伦戴奇(Arery Brundage,1887.9.28~15.5.7),后来成为国际奥委会第5任(1952~12)。
1936年,国际业余手球联合会已有23个会员国(或地区)。1946年,在丹麦和瑞典的倡导和邀请下,由丹麦、芬兰、法国、荷兰、挪威、波兰、瑞典和瑞士8个国家共同发起创立了国际手球联合会(简称IHF),并将1946年7月11日确定为创始日。
手球运动随之由中欧向北欧、东欧国家传播开来。20世纪40年代由南欧传入非洲;20世纪50年代,又在美洲及亚洲开展起来,继而在世界各地兴起。 手球运动在欧洲得到迅速的推广和普及,深受北欧国家,如:丹麦、挪威、瑞典、芬兰等广大人民的喜爱。
但是,由于北欧地处北寒带,受气候和季节的影响,夏季时间短,冬季漫长,当时在室外开展的11人制手球根本无法在北欧的严冬里进行,于是人们就把手球运动搬到室内,开始尝试在室内进行训练和举行比赛。并对手球规则进行了修改,在室内进行的手球比赛上场人数规定为7人。手球比赛中出现了鱼跃倒地射门等精彩技术,战术中增加了快攻等等。
由于7人制手球不受气候影响、技术细巧多样、战术灵活多变,攻守频繁,比赛紧张激烈,因此发展非常迅速,很快盛行全球。 男子7人制手球锦标赛(亦称室内手球Indoor)于1938年举办第1届,因为战争原因,1954年才举办第2届。1958年第3届后每3年举行一届;10年后每4年举行一届。从1993年后改为每2年举行一届。目前,参加世界男子手球锦标赛确定为24支队伍。
女子7人制世界手球锦标赛,从1957年开始举办至2005年12月在俄罗斯已举行了17届。赛制大体与男子比赛相同,参赛队伍为24支。
世界男子、女子手球锦标赛选择在同一年(奇数年)中举行,男子锦标赛一般在年初,女子锦标赛则在年底举行。参赛资格根据国际手联分配的名额,通过各洲举办的预选赛而获得。
奥运会手球发展史
手球是现代奥运会正式比赛项目。1936年德国柏林第11届奥运会上,男子11人制手球第一次被列为奥运会正式比赛项目,之后中断。1965年在西班牙举行的奥委会执委会上,手球在时隔36年后再次进入奥运会。
男子7人制手球于12年在前联邦德国慕尼黑举行的第20届奥运会上,被列为奥运会正式比赛项目。16年在加拿大蒙特利尔举行的第21届奥运会,女子7人制手球被列为奥运会正式比赛项目。至今,奥运会男子手球比赛共举办过10届,女子手球比赛共举办过8届。
参加奥运会手球比赛,需要通过奥运会预选赛,预选赛的具体比赛办法由国际手联确定。2008年北京第29届奥运会,男、女各有12支队伍获得奥运会参赛资格。
国际手球联合会
国际手球联合会(IHF)成立至今已走过近60年的历程,期间经历了诸多坎坷,国际手联也已经换过5任。现任为埃及人哈森?穆斯塔法博士,秘书长为瑞士人彼得?穆勒马特。
国际手球联合会始终致力于发展手球运动,积极倡导手球运动精神,大力在世界各地推广手球运动,努力维护手球运动的纯洁性。据统计,截至2006年3月底,国际手球联合会已经拥有156个会员国(包括地区)。世界上有167个国家和地区开展手球运动,约有1900万名运动员,795000支球队,遍布世界五大洲。国际手联总部设在瑞士巴塞尔。
国际手联自12年开始设立汉斯?布曼奖杯。它是国际手联的最高荣誉奖,以汉斯?布曼先生的名字命名,是为了纪念这位已故的国际手联的第2任而设立。 该奖杯只颁发给国际手联会员协会。汉斯?布曼杯在两年一届的国际手联代表大会上颁发,发给为发展本国手球和(或)世界手球做出特殊贡献的一个会员协会。至今已有欧洲、非洲、亚洲、南美洲的16个国家和地区获得过该奖。
1988年国际手联进行世界最佳运动员的评选,它是由国际手球联合会与阿迪达斯公司共同创办的,迄今已评选了第14届。此奖项主要参照选手在欧洲各国俱乐部年度表现,用无记名投票选举产生。
第二种
手球运动是一项快速、连续、激烈的对抗性球类集体项目。
在观看比赛时,一般要提前入场并就座,这是对运动员、教练员、裁判员最起码的尊重;举止要文明,着装应得体;不要出现侮辱性的语言或向场内乱扔杂物的现象;饮料、食物最好是软包装的,垃圾要用方便袋或纸袋自行带出;要注意适当控制自己的情绪,不要失控。
比赛中攻守转换瞬间即逝,在激烈的对抗中,双方身体接触频繁,只要持球队员身体没有失去平衡,仍能控制球并继续进攻,裁判员就不会中断比赛。
在激烈对抗的手球比赛中,场上紧张的气氛会强烈感染观众,同时,观众也应对运动员在场上的顽强拼搏精神给以掌声鼓励。
P.S:
我个人觉得这2篇文章不太好. 可是不好意思..只能找到这些资料了..
希望对你有帮助